ID894 „3. Kapitola o začatí dažďového pobytu“ ID895 „107. Povolenie na začatie dažďového pobytu“ ID896 „184. V tom čase Budha, Blahoslavený, prebýval v Rádžagáhe v Bambusovom háji, v Útočisku veveričiek. V tom čase ešte Blahoslavený mníchom nepredpísal dažďové obdobie. Títo mnísi putovali počas zimy, leta a dažďového obdobia. Ľudia sa sťažovali, kritizovali a reptali: „Ako môžu askéti z rodu Sákjov putovať v zime, v lete aj počas obdobia dažďov, pošliapavať zelenú trávu, poškodzovať život jednorozmerných bytostí a spôsobovať smrť mnohých malých tvorov? Naozaj, títo nasledovníci iných sekt, ktorých učenia sú zle hlásané, sa usadia a zostanú na obdobie dažďov. Naozaj, tieto vtáky, ktoré si postavili hniezda na vrcholkoch stromov, sa usadia a zostanú na obdobie dažďov. Ale títo askéti z rodu Sákjov putujú v zime, v lete aj počas obdobia dažďov, pošliapavajú zelenú trávu, poškodzujú život jednoduchej bytosti a spôsobujú smrť mnohých malých tvorov!“ Mnísi počuli, ako sa títo ľudia sťažujú, kritizujú a reptajú. Potom títo mnísi oznámili túto záležitosť Blahoslavenému. Vtedy Blahoslavený pri tejto príležitosti a v tejto veci, po tom, čo predniesol kázanie o Dhamme, oslovil mníchov: „Povoľujem vám, mnísi, vstúpiť do obdobia dažďov.“ Vtedy mníchom napadla táto myšlienka: „Kedy by sme vlastne mali vstúpiť do obdobia dažďov?“ Oznámili túto záležitosť Blahoslavenému. „Mnísi, povoľujem vám vstúpiť do obdobia dažďov počas dažďovej sezóny.“ ID897 „Vtedy mníchom napadla táto myšlienka: ‚Koľko je začiatkov pobytu v období dažďov?‘ Ohlásili túto vec Blahoslavenému.“ ID898 „Existujú, mnísi, dva začiatky obdobia dažďového pobytu: skorší a neskorší. Skorší sa začína deň po splne mesiaca Āsāḷha; neskorší sa začína deň po uplynutí jedného mesiaca od splnu mesiaca Āsāḷha. Toto, mnísi, sú dva termíny začiatku obdobia dažďového pobytu.““ ID899 „Povolenie na začatie obdobia dažďového pobytu je ukončené.“ ID900 „108. Zákaz putovania počas obdobia dažďového pobytu a podobne“ ID901 „185. V tom čase skupina šiestich mníchov, hoci vstúpili do obdobia dažďového pobytu, putovala počas dažďov. Ľudia sa sťažovali, reptali a kritizovali: ‚Ako môžu títo askéti z rodu Sákjov putovať počas zimy, leta a dažďov, pošliapavať zelenú trávu, ubližovať živým bytostiam s jedinou zmyslovou schopnosťou a ničiť mnoho malých tvorov? Askéti iných sekt, hoci hlásajú Dhammu len slabo, usadia sa a zostávajú počas obdobia dažďov. Dokonca aj vtáky, ktoré si postavili hniezda na vrcholkoch stromov, usadia sa a zostávajú počas obdobia dažďov. Ale títo askéti z rodu Sákjov putujú v zime, v lete aj počas obdobia dažďov, pošliapavajú zelenú trávu, ubližujú živým bytostiam s jedným zmyslom a ničia mnoho malých tvorov.“ Mnísi počuli tých ľudí sťažovať sa, reptat a kritizovať. Tí mnísi, ktorí boli skromní… sa sťažovali, reptali a kritizovali: „Ako môže skupina šiestich mníchov, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, putovať počas obdobia dažďov?“ Potom títo mnísi oznámili túto vec Blahoslavenému. Vtedy, pri tej príležitosti a v tejto súvislosti, Blahoslavený predniesol kázanie o Dhamme a oslovil mníchov: „Mnísi, keď niekto vstúpil do dažďového útočiska, nemal by odchádzať na putovanie bez toho, aby tam zotrval buď prvé tri mesiace, alebo posledné tri mesiace. Kto odíde, dopúšťa sa priestupku nesprávneho konania.“ ID902 „186. V tom čase skupina šiestich mníchov nechcela vstúpiť do dažďového útočiska. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. ‚Mnísi, do dažďového útočiska sa musí vstúpiť. Kto nevstúpi, dopúšťa sa priestupku.‘“ ID903 „V tom čase mnísi zo skupiny šiestich, ktorí nechceli vstúpiť do daždového útočiska v deň nástupu do daždového útočiska, úmyselne prešli okolo obydlia. O tejto veci podali správu Blahoslavenému. „Mnísi, v deň nástupu do dažďového pobytu nesmie ten, kto nechce vstúpiť do dažďového pobytu, úmyselne prejsť okolo obydlia. Kto ho prejde, dopúšťa sa priestupku.“ ID904 „V tom čase si kráľ Seniya Bimbisāra z Magadhy želal odložiť dažďový pobyt.“ ID905 „Poslal posla k mníchom s odkazom: ‚Bolo by dobré, keby ctihodní páni vstúpili do dažďového úkrytu v nadchádzajúcom svetlom polmesiaci.‘ Ohlásili túto vec Blahoslavenému. ‚Mnísi, povoľujem vyhovieť kráľom.‘“ ID906 „Zákaz putovania počas dažďového obdobia a podobné ustanovenia sú uzavreté.“ ID907 „109. Povolenie na sedemdňové vybavovanie záležitostí“ ID908 „187. Potom sa Blahoslavený, keď pobudol v Rádžagáhe tak dlho, ako chcel, vydal na cestu do Sávatthí. Cestujúc etapu po etape, dorazil do Sávatthí. Tam Blahoslavený pobýval v Jétovom háji, v kláštore Anáthapíndika. V tom čase v krajine Kosala dal laik Udena postaviť kláštor pre Sanghu. Poslal posla k mníchom: „Príďte, ctihodní páni, chcem vám dať dar, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov.“ Mnísi odpovedali: „Priateľu, Blahoslavený stanovil pravidlo: ‚Keď niekto vstúpil do obdobia dažďového pobytu, nemal by sa vydať na cestu bez toho, aby zostal buď prvé tri mesiace, alebo posledné tri mesiace.‘ Nech laik Udena počká tak dlho, kým mnísi dodržiavajú obdobie dažďového pobytu. Po skončení obdobia dažďového pobytu prídu. Ak však má naliehavú záležitosť, nech tam zriadi kláštor v prítomnosti miestnych mníchov.“ Laický nasledovník Udena sa sťažoval, reptal a kritizoval: „Ako to, že ctihodní páni neprídu, keď som ich poslal pre nich? Veď som darca, pracovník a podporovateľ Sanghy.“ Mnísi počuli, ako sa laický nasledovník Udena sťažuje, reptá a kritizuje. Potom títo mnísi oznámili túto záležitosť Blahoslavenému. Vtedy, pri tej príležitosti a v tej súvislosti, Blahoslavený predniesol kázanie o Dhamme a oslovil mníchov: „Mnísi, povoľujem vám ísť, keď vás zavolá niektorá zo siedmich osôb kvôli záležitosti, ktorú treba vybaviť do siedmich dní, ale nie vtedy, keď vás nikto nezavolá. Mních, mníška, ženská novicka, mužský novic, ženská novicka, mužský laik alebo ženská laička – mnísi, povoľujem vám odísť, ak vás týchto sedem osôb požiada o vyriešenie záležitosti, ktorá sa má vybaviť do siedmich dní, ale nie vtedy, keď vás nepožiadajú. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.““ ID909 „188. Navyše, mnísi, v tomto Učení dal laik postaviť kláštor pre Sanghu. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni. Chcem urobiť dar, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,“ potom, mnísi, keď vás pošlú, máte ísť, ak ide o záležitosť, ktorú treba vybaviť do siedmich dní, ale nie vtedy, keď vás nepošlú. Vrátiť sa musíte do siedmich dní.“ ID910 „Okrem toho, mnísi, ak si tu nejaký laik dal postaviť prístrešok určený pre Sanghu… postaviť poschodovú budovu… postaviť terasovú budovu… vykopať jaskyňu… vybudovať ohradu… vybudovať bránu… postaviť obslužnú halu… postaviť ohnivú halu… postavil chatrč na povolené veci… postavil toaletu… vybudoval chodník… postavil sálu na prechádzky… vykopal studňu… postavil sálu pri studni… postavil parný kúpeľ… postavil sálu pre parný kúpeľ… vybudoval rybník… postavil pavilón… vybudoval park… vybudoval miesto pre park. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni. Chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,‘ potom, mnísi, keď ste pozvaní, mali by ste ísť na sedemdňovú cestu; avšak v žiadnom prípade nie bez pozvania. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID911 „Okrem toho, mnísi, v tomto prípade si laik dal postaviť kláštor, určený pre mnohých mníchov… alebo určený pre jedného mnícha… postaviť prístrešok… postaviť viacpodlažnú budovu… postaviť terasovú budovu… vykopať jaskyňu… vybudovať ohradu… vybudovať bránu… postaviť obslužnú halu… postavil ohnivú sieň… postavil chatrč na povolené veci… postavil toaletu… vybudoval chodník… postavil sieň na prechádzky… vykopal studňu… postavil sieň pri studni… postavil parný kúpeľ… postavil sieň pre parný kúpeľ… vybudoval rybník… postavil pavilón… vybudoval park… vytvorené miesto pre park. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni. Chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,‘ potom, mnísi, keď ste pozvaní, mali by ste ísť na sedemdňovú službu; ale v žiadnom prípade nie, ak nie ste pozvaní. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID912 „Okrem toho, mnísi, v tomto prípade si laik dal postaviť kláštor, venovaný spoločenstvu bhikkhuní… venovaný mnohým bhikkhuní… venovaný jednej bhikkhuní… venovaný mnohým noviciám… venovaný jednej novici… venovaný mnohým novicom… venovaný jednému novicovi… určený pre mnoho noviciek… určený pre jednu novicku… postavil prístrešok… postavil viacpodlažnú budovu… postavil terasovú budovu… vykopal jaskyňu… vybudoval ohradu… vybudoval bránu… postavil obslužnú halu… postavil ohnivú halu… postavil chatrč na povolené veci… postavil toaletu… vybudoval chodník… postavená sála na prechádzky… vykopaná studňa… postavená sála pri studni… postavená parná kúpeľňa… postavená sála pre parnú kúpeľňu… vybudované jazierko… postavený pavilón… vybudovaný park… vybudované miesto pre park. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: „Nech prídu ctihodní páni. Chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,“ vtedy, mnísi, ak ste pozvaní, mali by ste ísť na sedemdňovú cestu; avšak v žiadnom prípade nie bez pozvania. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID913 „189. Okrem toho, mnísi, v tomto prípade si laik dal postaviť obydlie pre vlastnú potrebu… spálňu… sklad… strážnu vežu… pavilón… obchod… halu pre obchod… viacpodlažnú budovu… terasovú budovu… vykopal jaskyňu… vybudoval ohradu… vybudoval bránu… postavil obslužnú halu… postavil hasičskú stanicu… postavil kuchyňu… vybudoval chodník… postavil halu na prechádzky… vykopal studňu… postavil halu pri studni… vybudoval rybník… postavil pavilón… vybudoval park… pripravil miesto na park… alebo si želá zariadiť sobáš pre svojho syna… alebo si želá zariadiť sobáš pre svoju dcéru… alebo je chorý… alebo recituje známy kázanie. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: „Nech ctihodní páni prídu a naučia sa toto kázanie, kým sa nestratí.“ Alebo ak má tento laik nejakú inú záležitosť či úlohu a ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni; chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,‘ potom, mnísi, keď ste pozvaní, mali by ste ísť na sedemdňovú návštevu; avšak v žiadnom prípade nie bez pozvania. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID914 „190. Okrem toho, ó mnísi, laická nasledovníčka dala postaviť kláštor venovaný Sanghe. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni; chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,‘ potom, ó mnísi, ak je poslaný, mal by ísť na výpravu trvajúcu najviac sedem dní, avšak v žiadnom prípade nie bez pozvania. Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID915 „Okrem toho, ó mnísi, laická nasledovníčka dala postaviť budovu s pultovou strechou, venovanú Sanghe… alebo viacpodlažnú budovu… sídlo so sedlovou strechou… jaskyňu… ohradený areál… strážnicu… zhromažďovaciu sálu… ohnivú sálu… ubytovanie správcu… toaletu… chodník… sálu na prechádzky… studňu… studňovú budovu… parný kúpeľ… sálu k parnému kúpeľu… rybník… pavilón… park… miesto na park. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni; chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,“ vtedy, ó mnísi, ak je poslaná, mala by odísť na výpravu trvajúcu najviac sedem dní, avšak nie, ak nie je poslaná. Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID916 „Navyše, ó mnísi, laická nasledovníčka dala postaviť budovu určenú pre mnohých mníchov… alebo jednému mníchovi… sanghe mníšok… mnohým mníškam… jednej mníške… mnohým mníškam v skúšobnej dobe… jednej mníške v skúšobnej dobe… mnohým novicom… jednému novicovi… mnohým noviciám… alebo jednej novicii…“ ID917 „191. Okrem toho, ó mnísi, laická nasledovníčka dala postaviť dom pre svoj vlastný prospech… alebo spálňu… sklad… strážnu vežu… sálu… obchod… obchodnú sálu… viacpodlažnú budovu… sedlovú vilu… jaskyňu… ohradu… strážnicu… zhromažďovaciu sálu… hasičskú stanicu… kuchyňu… chodník… sálu na prechádzky… studňu… studňovú budovu… rybník… pavilón… park… miesto na park… alebo si želá zariadiť sobáš pre svojho syna… alebo pre svoju dcéru… alebo je chorá… alebo recituje slávnu reč. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: „Nech ctihodní páni prídu a naučia sa tento prejav, kým nezanikne,“ alebo ak má nejakú inú záležitosť či povinnosť, ktorú treba vybaviť, a poslala by posla k mníchom so slovami: „Nech ctihodní páni prídu; chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,“ vtedy, ó mnísi, ak je poslaný, mal by odísť na výpravu trvajúcu najviac sedem dní, ale v žiadnom prípade nie bez toho, aby bol poslaný. Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID918 „192. Okrem toho, ó mnísi, mních dal postaviť kláštor, zasvätený Sanghe… alebo mníške… novickej… mužskému novicovi… ženskej novici… alebo venovaný mnohým mníchom… jednému mníchovi… sanghe mníšok… mnohým mníškam… jednej mníške… mnohým ženským noviciám… jednej ženskej novici… mnohým mužským novicom… jednému mužskému novicovi… mnohým ženským noviciám… jednej ženskej novici… alebo pre vlastný prospech bol postavený kláštor… alebo budova s pultovou strechou… viacpodlažná budova… sedlovitá vila… jaskyňa… ohradený areál… strážnica… zhromažďovacia sála… hasičská zbrojnica… ubytovanie správcu… chodník… sála na prechádzky… studňa… studňová budova… rybník… pavilón… park… miesto na park. Ak by tá novicka poslala posla k mníchom so slovami: ‚Nech prídu ctihodní páni; chcem dať almužnu, vypočuť si Dhammu a vidieť mníchov,‘ vtedy, ó mnísi, ak je poslaný, mal by odísť na výpravu trvajúcu najviac sedem dní, avšak v žiadnom prípade nie bez toho, aby bol poslaný. Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID919 „Povolenie na sedemdňovú cestu je ukončené.“ ID920 „110. Povolenie na päť dní aj bez pozvania.“ ID921 „193. V tom čase bol istý mních chorý. Poslal posla k mníchom so slovami: ‚Som naozaj chorý; nech mnísi prídu, prajem si, aby mnísi prišli.‘ O tejto veci podali správu Blahoslavenému. ‚Mnísi, povoľujem piatim osobám vyraziť kvôli sedemdňovej záležitosti aj bez toho, aby boli povolaní, o to viac, keď sú povolaní. Mních, mníška, sikkhamānā, sāmaṇera a sāmaṇerī – mnísi, týmto piatim povoľujem odísť kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní aj vtedy, keď nie sú povolaní, nieto ešte keď sú povolaní. Vrátiť sa musia do siedmich dní.“ ID922 „Navyše, mnísi, v tomto Učení je mních chorý. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Som naozaj chorý; nech mnísi prídu, prajem si, aby mnísi prišli,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na cestu kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Získam jedlo pre chorého, alebo jedlo pre toho, kto sa o chorého stará, alebo liek pre chorého; alebo sa opýtam, alebo sa o neho postarám.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID923 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení vznikla v mníchovi nespokojnosť. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Vznikla vo mne nespokojnosť; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď zavediem nespokojného do ústrania, alebo ho nechám zaviesť do ústrania, alebo mu prednesiem kázanie o Dhamme.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID924 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení sa v mníchovi prebudila ľútosť. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Vznikla vo mne ľútosť; nech mnísi prídu, túžim po príchode mníchov,‘ potom, mnísi, mal by sa tam vybrať kvôli sedemdňovej záležitosti, aj keby nebol povolaný, nieto keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď rozptýlim jeho výčitky svedomia, alebo ich nechám rozptýliť, alebo mu prednesiem kázanie o Dhamme.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID925 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení sa v mníchovi zrodil nesprávny názor. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Vznikol vo mne nesprávny názor; nech mnísi prídu, túžim po príchode mníchov,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na cestu kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď vyriešim jeho nesprávny názor, alebo ho nechám vyriešiť, alebo mu prednesiem kázanie o Dhamme.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID926 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení mních spáchal závažný priestupok a zaslúži si podmienečné vylúčenie. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Skutočne som spáchal závažný priestupok a zaslúžim si podmienečné vylúčenie; nech mnísi prídu, prajem si, aby mnísi prišli,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na cestu kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď sa budem snažiť o udelenie podmienečného vylúčenia, alebo urobím formálne oznámenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID927 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení si mních zaslúži, aby bol vrátený na začiatok. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj si zaslúžim byť poslaný späť na začiatok; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na cestu kvôli sedemdňovej záležitosti, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď vynaložím úsilie na to, aby som bol poslaný späť na začiatok, alebo urobím formálne oznámenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID928 „Navyše, mnísi, v tomto Učení si mních zaslúži pokánie. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj si zaslúžim pokánie; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na cestu kvôli záležitosti trvajúcej sedem dní, aj keby nebol povolaný, nieto ešte keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Buď vynaložím úsilie na udelenie pokánia, alebo urobím formálne oznámenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID929 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení si mních zaslúži rehabilitáciu. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj si zaslúžim rehabilitáciu; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,“ potom, mnísi, mal by prísť kvôli záležitosti, na ktorú sa vzťahuje sedemdňová lehota, aj keby nebol predvolaný, nieto ešte keď je predvolaný, s myšlienkou: ‚Buď vynaložím úsilie na rehabilitáciu, alebo urobím formálne oznámenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Odpoveď sa musí podať do siedmich dní.“ ID930 „Okrem toho, mnísi, v tomto Učení si Sangha želá vykonať formálny úkon voči mníchovi – či už ide o úkon pokarhania, úkon podriadenia, úkon vyhnania, úkon zmierenia alebo úkon pozastavenia. Ak by tento mních poslal posla k mníchom so slovami: ‚Saṅgha chce voči mne vykonať formálny úkon; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,“ potom, mnísi, mal by sa tam vybrať kvôli záležitosti, ktorá sa rieši do siedmich dní, aj keby nebol povolaný, nieto keď je povolaný, s myšlienkou: ‚Ako by Sangha mohla nevykonávať formálny úkon, alebo ako by sa dal zmeniť na miernejší?‘ Vrátiť sa musí do siedmich dní.“ ID931 „Alebo ak Saṅgha vykonala konanie voči mníchovi – či už ide o pokarhanie, podriadenie, vyhnanie, zmierenie alebo pozastavenie – a on by mal poslať posla k mníchom so slovami: ‚Saṅgha vykonala konanie voči mne; nech mnísi prídu, prajem si príchod mníchov,“ vtedy, mnísi, by sa malo konať v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby nebol poslaný posol – o to viac, keď bol poslaný posol – s myšlienkou: ‚Ako by sa mal správne správať, pokoriť sa a konať tak, aby sa mohol rehabilitovať, aby sa Saṅgha mohla od tohto úkonu upustiť?‘ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID932 „194. Okrem toho, mnísi, je mníška chorá. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Som chorá; nech prídu ctihodní páni, prajem si príchod ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa mal niekto vydať na cestu v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby nebol povolaný – nieto ešte, keď je povolaný – s myšlienkou: ‚Získam jedlo pre chorú, alebo jedlo pre toho, kto sa o ňu stará, alebo lieky pre chorú; alebo sa o ňu opýtam, alebo sa o ňu postarám.‘ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID933 „Okrem toho, mnísi, v jednej mníške vznikla nespokojnosť. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Vznikla vo mne nespokojnosť; nech prídu ctihodní páni, prajem si príchod ctihodných pánov,‘ potom, mnísi, by sa malo vyraziť v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby nebolo poslané volanie – o to viac, keď bolo poslané volanie – s myšlienkou: ‚Odvediem tú nespokojnú, alebo ju nechám odviesť, alebo jej prednesiem kázanie o Dhamme.“ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID934 „Okrem toho, mnísi, v jednej mníške vznikla ľútosť. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Vznikli vo mne výčitky svedomia; nech prídu ctihodní páni, túžim po príchode ctihodných pánov,‘ potom, mnísi, by sa malo konať v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby neboli povolaní – o to viac, keď sú povolaní – s myšlienkou: ‚rozptýlim tú ľútosť, alebo spôsobím, že bude rozptýlená, alebo jej prednesiem kázanie o Dhamme.“ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID935 „Okrem toho, mnísi, v jednej mníške vznikol nesprávny názor. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Vznikol vo mne nesprávny názor; nech prídu ctihodní páni, túžim po príchode ctihodných pánov,‘ potom, mnísi, by sa malo vyraziť v prípade záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby neboli povolaní – nieto ešte, keď sú povolaní – s myšlienkou: ‚Vyriešim nesprávny názor, alebo zariadim, aby bol vyriešený, alebo jej prednesiem kázanie o Dhamme.“ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID936 „Okrem toho, mnísi, mníška spáchala závažný priestupok a zaslúži si mānattu. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Spáchala som závažný priestupok a zaslúžim si mānattu; nech prídu ctihodní páni, prajem si príchod ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa malo konať v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby neboli povolaní – nieto ešte keď sú povolaní – s myšlienkou: ‚Vynaložím úsilie na udelenie mānatty.‘ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID937 „Okrem toho, mnísi, mníška si zaslúži, aby bola vrátená na začiatok. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Som hodná toho, aby som bola vrátená na začiatok; nech prídu ctihodní páni, túžim po príchode ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa malo pristúpiť k veci, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby nebola vyžiadaná – o to viac, ak bola vyžiadaná – s myšlienkou: ‚Budem sa snažiť o jej vrátenie na začiatok.‘ Vrátenie by sa malo uskutočniť do siedmich dní.“ ID938 „Okrem toho, mnísi, je mníška hodná opätovného prijatia. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Som hodná opätovného prijatia; nech prídu ctihodní páni, prajem si príchod ctihodných pánov,“ v takom prípade, mnísi, by sa malo pristúpiť k veci, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby nebola vyzvaná – nieto ešte, keď je vyzvaná – s myšlienkou: ‚Budem sa snažiť o jej opätovné prijatie.‘ Odpoveď by mala byť daná do siedmich dní.“ ID939 „Okrem toho, mnísi, sa Sangha chystá vykonať voči mníške nejaký úkon – či už ide o pokarhanie, podriadenie, vyhnanie, zmierenie alebo pozastavenie členstva. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Sangha sa chystá vykonať voči mne nejaký úkon; nech ctihodní páni prídu, prajem si príchod ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa malo konať v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby neboli povolaní – o to viac, ak sú povolaní – s myšlienkou: ‚Ako by Sangha nemohla tento úkon vykonať alebo ho zmeniť na miernejší?‘ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID940 „Alebo ak Saṅgha vykonala opatrenie voči bhikkhuní – či už ide o pokarhanie, podriadenie, vyhnanie, zmierenie alebo pozastavenie – a ona by mala poslať posla k mníchom so slovami: ‚Saṅgha vykonala opatrenie voči mne; nech ctihodní páni prídu, prajem si príchod ctihodných pánov,“ vtedy, mnísi, by sa malo konať v záležitosti, ktorú možno vyriešiť do siedmich dní, aj keby neboli povolaní – o to viac, keď sú povolaní – s myšlienkou: ‚Ako by sa mohla správať správne, pokoriť sa a správať sa tak, aby sa mohla rehabilitovať, aby sa Sangha mohla od tohto konania upustiť?‘ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID941 „195. Tu, mnísi, je novicka chorá. Ak by poslala posla k mníchom s odkazom: ‚Som naozaj chorá. Nech prídu ctihodní páni; Prajem si príchod ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by mal niekto vyraziť na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak bol poslaný, s myšlienkou: ‚Získam jedlo pre chorú, alebo získam jedlo pre ošetrovateľa, alebo získam lieky pre chorú, alebo sa opýtam, alebo sa o ňu postarám.‘ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID942 „Tu, mnísi, u novickej vznikla nespokojnosť… u novickej vznikla ľútosť… u novickej vznikol nesprávny názor… novickej sa porušilo cvičenie. Ak by mala poslať posla k mníchom so slovami: ‚Moje cvičenie sa porušilo; nech prídu ctihodní páni; túžim po príchode ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa mal niekto vydať na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak bol poslaný, s myšlienkou: „Vynaložím úsilie na obnovenie výcviku.“ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID943 „Tu, mnísi, si novicka želá prijať plné vysvätenie. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj túžim prijať plné zasvätenie; nech prídu ctihodní páni; túžim po príchode ctihodných pánov,‘ potom, mnísi, mala by sa vydať na sedemdňovú cestu, aj keby nebola poslaná, a o to viac, ak je poslaná, s myšlienkou: ‚Budem sa snažiť o úplné vysvätenie, alebo prednesiem návrh a vyhlásenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID944 „196. Tu, mnísi, je novic chorý. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Som naozaj chorý. Nech mnísi prídu; Prajem si, aby mnísi prišli,“ potom, mnísi, by mal ísť na sedemdňovú výpravu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak je poslaný s myšlienkou: „Získam jedlo pre chorého, alebo získam jedlo pre ošetrovateľa chorého, alebo získam lieky pre chorého, alebo sa opýtam, alebo sa o neho postarám.“ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID945 „Tu, mnísi, u novica vznikla nespokojnosť… u novica vznikla ľútosť… u novica vznikol nesprávny názor… novic si želá opýtať sa na obdobie dažďov. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: „Naozaj si želám opýtať sa na obdobie dažďov; nech mnísi prídu; túžim po príchode mníchov,“ potom, mnísi, by mal ísť na sedemdňovú výpravu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak je poslaný, s myšlienkou: ‚Opýtam sa, alebo podám správu.‘ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID946 „Tu, mnísi, si novic želá prijať plné vysvätenie. Ak by poslal posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj si prajem prijať plné zasvätenie; nech mnísi prídu; prajem si, aby mnísi prišli,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak bol poslaný, s myšlienkou: ‚Budem sa snažiť o úplné vysvätenie, alebo prednesiem návrh a vyhlásenie, alebo budem tým, kto doplní kvórum.‘ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID947 „197. Tu, mnísi, je chorá novicka. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Som naozaj chorá. Nech prídu ctihodní páni; Prajem si príchod ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by sa mal vydať na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak bol poslaný s myšlienkou: „Získam jedlo pre chorú, alebo získam jedlo pre ošetrovateľa, alebo získam lieky pre chorú, alebo sa opýtam, alebo sa o ňu postarám.“ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID948 „Tu, mnísi, vznikla u novicky nespokojnosť… vznikla u novicky ľútosť… vznikol u novicky nesprávny názor… novicka si želá opýtať sa na obdobie dažďov. Ak by mala poslať posla k mníchom so slovami: „Naozaj si želám opýtať sa na obdobie dažďov; nech prídu ctihodní páni; túžim po príchode ctihodných pánov,“ potom, mnísi, by mal niekto vyraziť na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak je poslaný, s myšlienkou: „Opýtam sa alebo podám správu.“ Odpoveď by mala byť poskytnutá do siedmich dní.“ ID949 „Tu, mnísi, si novicka želá podstúpiť výcvik. Ak by poslala posla k mníchom so slovami: ‚Naozaj si prajem podstúpiť výcvik; nech prídu ctihodní páni; prajem si príchod ctihodných pánov,‘ potom, mnísi, mal by sa vydať na sedemdňovú cestu, aj keby nebol poslaný, a o to viac, ak bol poslaný, s myšlienkou: ‚Budem sa snažiť o podstúpenie výcviku.‘ Návrat by sa mal uskutočniť do siedmich dní.“ ID950 „Výnimka týkajúca sa piatich, aj keď neboli poslaní, je ukončená.“ ID951 „111. Výnimka pre sedem, aj keď neboli poslaní“ ID952 „198. V tom čase bola chorá matka istého mnícha. Poslala posla k svojmu synovi so slovami: ‚Som chorá; nech príde môj syn, túžim po jeho príchode.‘ Vtedy napadla tohto mnícha táto myšlienka: „Blahoslavený stanovil, že v prípade siedmich osôb sa človek môže vydať na úlohu, ktorú treba splniť do siedmich dní, ak je k tomu vyzvaný, ale nie ak nie je; v prípade piatich osôb sa človek môže vydať na úlohu, ktorú treba splniť do siedmich dní, aj keď nie je vyzvaný, o to viac, ak je k tomu vyzvaný. A táto moja matka je chorá a nie je laickou učeníčkou. Ako by som sa vlastne mal zachovať?“ O tejto veci podali správu Blahoslavenému. „Mnísi, povoľujem siedmim osobám, aby sa vydali na povinnosť, ktorú je potrebné splniť do siedmich dní, aj keď ich nikto neposlal; o to viac, ak ich niekto poslal. Pre mnícha, mníšku, ženskú novicku, mužského novica, ženskú novicku a pre matku a otca – mnísi, povoľujem týmto siedmim osobám, aby sa vydali na povinnosť, ktorú je potrebné splniť do siedmich dní, aj keď ich nikto neposlal; o to viac, ak ich niekto poslal. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.““ ID953 „Tu, mnísi, je chorá matka mnícha. Ak by poslala posla k svojmu synovi so slovami: ‚Som chorá; nech príde môj syn, túžim po príchode svojho syna,‘ mal by sa ísť, mnísi, splniť povinnosť, ktorá sa má dokončiť do siedmich dní, aj keď nebol poslaný, o to viac, keď bol poslaný, s myšlienkou: ‚Zabezpečím jedlo pre chorú, alebo jedlo pre jej opatrovateľa, alebo lieky pre chorú, alebo sa opýtam, alebo sa o ňu postarám.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID954 „Tu, mnísi, je chorý otec mnícha. Ak by poslal posla k svojmu synovi so slovami: ‚Som chorý, nech príde môj syn, túžim po príchode môjho syna,‘ potom, mnísi, mal by ísť splniť povinnosť do siedmich dní, aj keby nebol poslaný – o to viac, keď je poslaný – s myšlienkou: ‚Zabezpečím jedlo pre chorého, alebo zabezpečím jedlo pre toho, kto sa o chorého stará, alebo zabezpečím lieky pre chorého, alebo sa o ňom informujem, alebo sa o neho postarám.‘ Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID955 „Výnimka pre týchto sedem prípadov, aj keď nebol poslaný, je uzavretá.“ ID956 „112. Výnimka len v prípade, ak bol poslaný“ ID957 „199. Tu, mnísi, je chorý brat mnícha. Ak by poslal posla k svojmu bratovi so slovami: ‚Som chorý, nech príde môj brat, túžim po príchode môjho brata,‘ potom, mnísi, mal by ísť splniť povinnosť do siedmich dní, ak bol poslaný, ale rozhodne nie, ak nebol poslaný. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID958 „Tu, mnísi, je chorá sestra mnícha. Ak by poslala posla k svojmu bratovi so slovami: ‚Som chorá, nech príde môj brat, túžim po príchode môjho brata,‘ potom, mnísi, mal by ísť splniť povinnosť, ktorú je potrebné dokončiť do siedmich dní, ak je k tomu vyzvaný, ale rozhodne nie, ak nie je vyzvaný. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID959 „Tu, mnísi, je chorý príbuzný mnícha. Ak by tento príbuzný poslal posla k mníchovi so slovami: ‚Som chorý, nech príde ctihodný, túžim po príchode ctihodného,‘ potom, mnísi, mal by ísť splniť povinnosť, ktorú treba dokončiť do siedmich dní, ak je k tomu vyzvaný, ale rozhodne nie, ak nie je vyzvaný. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID960 „Tu, mnísi, je chorý muž, ktorý žije v tom istom kláštore. Ak by tento muž poslal posla k mníchom so slovami: ‚Som chorý, nech prídu ctihodní, túžim po ich príchode,‘ potom, mnísi, mali by ísť splniť povinnosť, ktorá sa má dokončiť do siedmich dní, ak sú povolaní, ale rozhodne nie, ak nie sú povolaní. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID961 „V tom čase sa kláštor Sanghy rozpadal. Istý laický nasledovník dal v lese vyťažiť drevo pre kláštor. Poslal posla k mníchom so slovami: ‚Ak by ctihodní chceli, aby im bolo toto drevo prinesené, daroval by som im ho.‘ Ohlásili túto vec Blahoslavenému. On povedal: ‚Mnísi, povoľujem vám ísť kvôli záležitosti Sanghy. Návrat sa musí uskutočniť do siedmich dní.“ ID962 „Povolenie platí len vtedy, ak je vydané na základe výzvy.“ ID963 „Časť venovaná recitácii o daždivom pobyte je ukončená.“ ID964 „113. Kapitola o tom, že porušenie daždivého pobytu z dôvodu prekážky nie je priestupkom“ ID965 „200. V tom čase, v istom obydlí v krajine Kósalov, boli mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďového pobytu, obťažovaní divokými zvieratami. Tie ich chytali a prenasledovali. Ohlásili túto záležitosť Blahoslavenému.“ ID966 „Tu, mnísi, sú mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďového pobytu, obťažovaní divokými zvieratami. Tie ich chytajú a prenasledujú. To samo osebe je prekážkou; treba odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID967 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďového pobytu, sú obťažovaní hadmi. Hadí ich uhryzujú a prenasledujú. To samo osebe je prekážkou; treba odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID968 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do dažďového pobytu, sú obťažovaní zlodejmi. Okrádajú ich a bijú ich. To samo osebe je prekážkou; treba odísť. Porušenie dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID969 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do dažďového pobytu, sú obťažovaní démonmi. Posadajú ich a zabíjajú ich. To samo osebe je prekážkou; treba odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID970 „Tu, mnísi, dedina, v ktorej mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďového pobytu, zbierajú almužnu, je zničená ohňom a mnísi majú ťažkosti so získaním jedla z almužny. To samo osebe je prekážkou; treba odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID971 „Tu, mnísi, ubytovanie mníchov, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, zničil oheň a mnísi majú starosti kvôli ubytovaniu. S myšlienkou: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ by sa mal človek vydať na cestu. Pre toho, kto poruší obdobie dažďov, to nie je priestupok.“ ID972 „Tu, mnísi, dedina, kde mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, zbierajú almužnu, bola odnesená vodou. Mnísi sú znepokojení kvôli almužnému jedlu. S myšlienkou: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ by mal človek odísť. Pre toho, kto poruší obdobie dažďov, to nie je priestupok.“ ID973 „Tu, mnísi, je ubytovanie mníchov, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, odnesené vodou. Mnísi sú znepokojení kvôli ubytovaniu. Keď si človek pomyslí: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID974 „201. V tom čase sa v istom kláštore dedina, kde mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, zbierali almužnu, vyľudnila kvôli zlodejom. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. On povedal: ‚Mnísi, povoľujem vám ísť tam, kde je dedina.‘“ ID975 „Dedina sa rozdelila na dve časti. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. On povedal: ‚Mnísi, povoľujem vám ísť tam, kde je viac ľudí.‘“ ID976 „Ľudia, ktorých bolo viac, boli neveriaci a neoddaní. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. On povedal: ‚Mnísi, povoľujem vám ísť tam, kde sú ľudia veriaci a oddaní.‘“ ID977 „V tom čase v istom kláštore v krajine Kosalanov mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, nezískali dostatok ani hrubého, ani jemného jedla podľa svojich potrieb. Ohlásili túto vec Blahoslavenému.“ ID978 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, nezískavajú dostatok ani hrubého, ani jemného jedla podľa svojich potrieb. S myšlienkou: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ by mal odísť. Pre toho, kto poruší obdobie dažďov, to nie je priestupok.“ ID979 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, získavajú dostatok hrubého aj jemného jedla podľa svojich potrieb, ale nezískavajú vhodné jedlá. S myšlienkou: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ by mal odísť. Pre toho, kto poruší obdobie dažďov, to nie je priestupok.“ ID980 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, získavajú dostatok hrubého alebo jemného jedla podľa svojich potrieb a získavajú vhodné jedlá, ale nezískavajú vhodné lieky. Keď si človek pomyslí: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID981 „Tu, mnísi, mnísi, ktorí vstúpili do obdobia dažďov, získavajú dostatok hrubého alebo jemného jedla podľa svojich potrieb, získavajú vhodné jedlo a získavajú vhodné lieky, ale nezískavajú vhodného pomocníka. Keď si človek pomyslí: ‚Toto samo osebe je prekážkou,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID982 „Tu, mnísi, žena pozve mnícha, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, slovami: ‚Poďte, ctihodný pane, dám vám striebro, alebo vám dám zlato, alebo vám dám pole, alebo vám dám pozemok, alebo vám dám vola, alebo vám dám kravu, alebo vám dám mužského otroka, alebo vám dám ženskú otrokyňu, alebo vám dám svoju dcéru za manželku, alebo ja sama budem vašou manželkou, alebo vám privediem inú manželku.„Ak v takej situácii mníchovi napadne: ‚Naozaj, Blahoslavený vyhlásil, že myseľ je nestála; mohlo by to byť prekážkou môjho svätého života,‘ mal by odísť. Pre toho, kto poruší obdobie dažďov, to nie je priestupok.“ ID983 „Tu, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, je pozvaný prostitútkou… dospelou dievčinou… eunuchom… príbuznými… kráľmi… zlodejmi… alebo darebákmi, ktorí hovoria: ‚Poď, ctihodný pane, dáme ti striebro, alebo ti dáme zlato, alebo ti dáme pole, alebo ti dáme pozemok, alebo ti dáme vola, alebo ti dáme kravu, alebo ti dáme mužského otroka, alebo ti dáme ženskú otrokyňu, alebo ti dáme našu dcéru za ženu, alebo ti privedieme inú ženu.‘ Ak v tej chvíli mníchovi napadne: ‚Naozaj, Blahoslavený vyhlásil, že myseľ je nestála; mohlo by to byť prekážkou môjho svätého života,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID984 „Tu, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, uvidí poklad bez majiteľa. Ak v tej chvíli mníchovi napadne: ‚Naozaj, Blahoslavený vyhlásil, že myseľ je nestála; mohlo by to byť prekážkou môjho svätého života,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID985 „Toto je záver časti o tom, že porušenie obdobia dažďov z dôvodu prekážky nie je priestupkom.“ ID986 „114. Časť o tom, že nie je priestupkom porušenie obdobia dažďov v prípade rozkolu v Saṅghe“ ID987 „202. Tu, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, vidí mnohých mníchov usilujúcich sa o rozkol v Saṅghe. Ak v tej chvíli mníchovi napadne: ‚Naozaj, rozkol v Saṅghe bol Blahoslaveným vyhlásený za závažnú vec; nech sa Saṅgha nerozdelí, kým som prítomný,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID988 „Tu, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore sa mnohí mnísi usilujú o rozkol v Saṅghe.‘ Ak v tej chvíli mních pomyslí takto: ‚Naozaj, Blahoslavený vyhlásil rozkol v Saṅghe za závažnú vec; nech sa Saṅgha nerozdelí, kým som prítomný,‘ mal by odísť. Ten, kto poruší obdobie dažďov, sa nedopúšťa priestupku.“ ID989 „Okrem toho, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďov, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore sa mnohí mnísi usilujú o rozkol v Saṅghe.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tí mnísi sú moji priatelia. Poviem im: ‚Ctihodní páni, Blahoslavený vyhlásil rozkol v Saṅghe za závažnú vec; nech rozkol v Saṅghe nie je ctihodným príjemný.‘ Budú dávať pozor na moje slová, budú pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Porušenie pobytu počas dažďového obdobia nie je priestupkom.“ ID990 „Navyše, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore sa mnohí mnísi usilujú o rozkol v Saṅghe.‘ Ak tomuto mníchovi napadne: ‚Naozaj, tí mnísi nie sú moji priatelia; ich priatelia sú však moji priatelia. Porozprávam sa s nimi. Keď sa s nimi porozprávam, povedia tým mníchom: ‚Ctihodní páni, Blahoslavený vyhlásil rozkol v Saṅghe za závažnú vec; nech rozkol v Saṅghe nie je ctihodným príjemný.‘ Budú dávať pozor na ich slová, pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Za porušenie obdobia dažďového pobytu sa neudeli žiadny priestupok.“ ID991 „Okrem toho, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore došlo k rozkolu v Saṅghe medzi mnohými mníchmi.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tí mnísi sú moji priatelia. Poviem im: ‚Ctihodní páni, rozkol v Saṅghe bol Blahoslaveným vyhlásený za závažnú vec; nech rozkol v Saṅghe nie je ctihodným príjemný.‘ Ak budú brať moje slová na vedomie, pozorne počúvať a venovať pozornosť, mal by odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID992 „Navyše, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore došlo k rozkolu v Sanghe zo strany mnohých mníchov.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tí mnísi nie sú moji priatelia; ich priatelia sú však moji priatelia. Porozprávam sa s nimi. Keď sa s nimi porozprávam, povedia tým mníchom: ‚Ctihodní páni, rozkol v Saṅghe bol Blahoslaveným vyhlásený za závažnú vec; nech rozkol v Saṅghe nie je ctihodným príjemný.‘ Oni si vezmú ich slová k srdcu, budú pozorne načúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Porušenie pobytu počas dažďového obdobia nie je priestupkom.“ ID993 „Navyše, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore sa mnohé mníšky usilujú o rozkol v Saṅghe.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tie mníšky sú moje priateľky. Poviem im: ‚Sestry, Blahoslavený vyhlásil, že rozkol v Saṅghe je závažná vec; nech rozkol v Saṅghe nie je sestrám po chuti.‘ Ak budú brať moje slová na vedomie, budú pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID994 „Navyše, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore sa mnohé mníšky usilujú o rozkol v Saṅghe.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tie mníšky nie sú moje priateľky; ich priateľky sú však moje priateľky. Porozprávam sa s nimi. Keď s nimi bude hovoriť, povedia tým ostatným mníškam: ‚Sestry, rozkol v Saṅghe bol Blahoslaveným vyhlásený za závažnú vec; nech rozkol v Saṅghe nie je pre sestry prijateľný.‘ Budú ich slová brať na vedomie, budú pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID995 „Okrem toho, mnísi, mních, ktorý nastúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore došlo k rozkolu v Saṅghe kvôli mnohým mníškam.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Vskutku, tie mníšky sú moje priateľky. Poviem im: ‚Sestry, Blahoslavený vyhlásil, že rozkol v Sanghe je závažná vec; nech rozkol v Sanghe nie je sestrám po chuti.‘ Budú dávať pozor na moje slová, budú pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Za porušenie obdobia dažďového pobytu sa neudeli žiadny trest.“ ID996 „Navyše, mnísi, mních, ktorý vstúpil do obdobia dažďového pobytu, počuje: ‚Hovorí sa, že v istom kláštore došlo k rozkolu v Saṅghe zo strany mnohých mníšok.‘ Ak sa tomuto mníchovi vynorí myšlienka: ‚Naozaj, tie mníšky nie sú moje priateľky; ich priatelia sú však moji priatelia. Porozprávam sa s nimi. Keď s nimi bude hovoriť, povedia tým ostatným mníškam: ‚Sestry, Blahoslavený vyhlásil, že rozkol v Saṅghe je závažná záležitosť; nech rozkol v Saṅghe nie je sestrám po chuti.‘ Budú si všímať ich slová, budú pozorne počúvať a venovať pozornosť,“ mal by odísť. Porušenie obdobia dažďového pobytu nie je priestupkom.“ ID997 „Časť o tom, že porušenie pobytu počas dažďového obdobia v prípade schizmy v Saṅghe nie je priestupkom, je ukončená.“ ID998 „115. Vstup do pobytu počas dažďového obdobia v ohradách pre dobytok a na iných podobných miestach“ ID999 „203. V tom čase si istý mních želal vstúpiť do obdobia dažďového pobytu v ohrade pre dobytok. Informovali o tejto veci Blahoslaveného. Budha povedal: ‚Mnísi, povoľujem vstúpiť do obdobia dažďového pobytu v ohrade pre dobytok.‘ Ohrada pre dobytok bola premiestnená. Informovali o tejto veci Blahoslaveného. Budha povedal: ‚Mnísi, povoľujem vám ísť kamkoľvek, kde sa ohrada pre dobytok nachádza.‘“ ID1000 „V tom čase, keď sa blížil čas dažďového pobytu, si istý mních želal cestovať s karavánou. Informovali o tejto veci Blahoslaveného. Budha povedal: ‚Mnísi, povoľujem vstúpiť do dažďového pobytu v karaváne.‘“ ID1001 „V tom čase, keď sa blížil čas vstupu do obdobia dažďov, istý mních túžil vydať sa na cestu loďou. Informovali o tejto veci Blahoslaveného. ‚Mnísi, povoľujem vám vstúpiť do obdobia dažďov na lodi.‘“ ID1002 „Časť o vstupe do obdobia dažďov na pastvinách atď. je ukončená.“ ID1003 „116. Miesta, kde by sa nemalo vstúpiť do obdobia dažďov“ ID1004 „204. V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov v dutine stromu. Ľudia sa sťažovali, kritizovali ich a znevažovali, hovoriac: ‚Sú ako škriatkovia!‘ Informovali o tejto veci Blahoslaveného. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať v dutine stromu. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.“ ID1005 „V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov v rozvetvení stromu. Ľudia sa sťažovali, kritizovali ich a znevažovali, hovoriac: ‚Presne ako lovci!‘ O tejto veci podali správu Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať v rozvetvení stromu. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1006 „V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov pod holým nebom. Keď pršalo, utekali k úpätiu stromu alebo na chránené miesto. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať pod holým nebom. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1007 „V tom čase mnísi bez ubytovania vstupovali do obdobia dažďov. Boli vyčerpaní chladom aj horúčavou. Ohlásili túto vec Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať bez ubytovania. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1008 „V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov v chatrči na mŕtvoly. Ľudia sa sťažovali, kritizovali ich a znevažovali slovami: ‚Presne ako spaľovači mŕtvol!‘ Ohlásili túto záležitosť Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať v chatrči na mŕtvoly. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1009 „V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov pod slnečníkom. Ľudia sa sťažovali, kritizovali ich a znevažovali slovami: ‚Presne ako pastieri!‘ Ohlásili túto vec Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať pod slnečníkom. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1010 „V tom čase mnísi vstupovali do obdobia dažďov vo veľkom hrnci. Ľudia sa sťažovali, kritizovali ich a znevažovali slovami: ‚Presne ako sektári!‘ Ohlásili túto záležitosť Blahoslavenému. ‚Mnísi, do obdobia dažďov by sa nemalo vstupovať vo veľkom hrnci. Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.‘“ ID1011 „Miesta, kde by sa nemalo vstupovať do obdobia dažďov, sú týmto vymenované.“ ID1012 „117. Nezákonná dohoda“ ID1013 „205. V tom čase sa sangha v Sāvatthī dohodla takto: ‚Počas obdobia dažďov by sa nikto nemal stať mníchom.‘ Vnuk Visākhy, matky Migāry, oslovil mníchov a požiadal o vysvätenie. Mnísi mu povedali: ‚Priateľu, Saṅgha skutočne uzavrela takúto dohodu: „Počas obdobia dažďov by sa nikto nemal stať mníchom.“ Počkaj, priateľu, pokiaľ mnísi dodržiavajú obdobie dažďov. Až skončí obdobie dažďov, vysvätia ťa.“ Potom, keď skončilo obdobie dažďov, tí mnísi povedali vnukovi Visákhy, Migárovej matky: „Poď teraz, priateľu, nech ťa vysvätíme.“ On odpovedal: „Ctihodní páni, keby som bol vysvätený, bol by som nadšený. Ale teraz, ctihodní páni, nenechám sa vysvätiť.“ Visākhā, Migárová matka, sa sťažovala, kritizovala a hanila: „Ako mohli ctihodní vôbec uzavrieť takú dohodu: ‚Počas obdobia dažďov by sa nikto nemal nechať vysvätiť‘? Kedy by sa vlastne nemal praktizovať Dhamma?“ Mnísi počuli, ako sa Visākhā, Migárová matka, sťažovala, kritizovala a hanila. Potom títo mnísi oznámili túto záležitosť Blahoslavenému. „Mnísi, takáto dohoda by sa nemala uzatvárať: ‚Počas obdobia dažďov by sa nikto nemal stať mníchom.‘ Kto tak urobí, dopúšťa sa priestupku nesprávneho správania.“ ID1014 „Nezákonná dohoda je uzavretá.“ ID1015 „118. Priestupok nesprávneho správania týkajúci sa sľubu“ ID1016 „206. V tom čase si ctihodný Upananda zo Sakyanov prijal od kráľa Pasenadiho z Kosaly miesto na obdobie dažďov na skoršie obdobie. Keď bol na ceste do tohto miesta, videl po ceste dve obydlia, v ktorých bolo veľa rúch. Napadla ho táto myšlienka: ‚Bolo by dobré, keby som obdobie dažďov strávil v týchto dvoch obydliach. Týmto spôsobom by som získal veľa rúch.“ A tak strávil obdobie dažďového ústupu v týchto dvoch príbytkoch. Kráľ Pasenadi z Kosaly sa sťažoval, reptal a kritizoval ho slovami: „Ako mohol ušľachtilý Upananda zo Sakyanov, keď prijal naše miesto na dažďový ústup, porušiť svoje slovo? Neodsúdil snáď Blahoslavený mnohými spôsobmi klamlivú reč a nepochválil zdržanlivosť od klamlivej reči?“ Mnísi počuli, ako sa kráľ Pasenadi z Kosaly sťažoval, reptal a kritizoval. Tí mnísi, ktorí mali málo túžob… sa sťažovali, reptali a kritizovali ho, hovoriac: „Ako mohol ctihodný Upananda zo Sakyanov, keď prijal daždivé obdobie u kráľa Pasenadiho z Kosaly, porušiť svoje slovo? Neodsúdil snáď Blahoslavený mnohými spôsobmi klamlivú reč a nepochválil zdržanlivosť od klamlivej reči?“ Potom títo mnísi oznámili túto vec Blahoslavenému… Potom Blahoslavený pri tejto príležitosti, v tejto veci, po zvolaní sanghy mníchov, opýtal sa ctihodného Upanandu zo Sakyanov: „Je pravda, Upananda, že si prijal daždivé sídlo kráľa Pasenadiho z Kosaly a potom si porušil svoje slovo?“ „Je to pravda, Blahoslavený.“ Budha, Blahoslavený, ho pokarhal… „Ako si mohol, ty hlúpy človek, keď si prijal daždové útočisko od kráľa Pasenadiho z Kosaly, porušiť svoje slovo? Či som ja, ty hlúpy človek, mnohými spôsobmi nekritizoval klamlivú reč a neoslavoval zdržanlivosť od klamlivej reči? Toto, hlúpy človek, nevedie k dôvere u tých, ktorí nemajú dôveru…“ Potom, čo ho pokarhal… a predniesol kázanie o Dhamme, oslovil mníchov: ID1017 „207. Tu, ó mnísi, mních prijal daždové sídlo na skoršie obdobie. Keď je na ceste do tohto sídla, vidí po ceste dve sídla s mnohými rúchami. Napadne ho táto myšlienka: ‚Bolo by dobré, keby som strávil obdobie dažďov v týchto dvoch úkrytoch. Takýmto spôsobom získam veľa rúch.‘ A tak strávi obdobie dažďov v týchto dvoch úkrytoch. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je stanovené skoršie obdobie dažďov a kvôli svojmu sľubu spácha priestupok nesprávneho konania.“ ID1018 „Tu, ó mnísi, mních prijal pobyt počas obdobia dažďov na skoršie obdobie. Keď je na ceste do tohto sídla, vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň nového polmesiaca ide do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Potom, ešte v ten istý deň, odíde, bez toho, aby mal nejakú povinnosť, ktorú by musel vybaviť. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je skoršie daždivé sídlo ustanovené a vzhľadom na svoj sľub spácha priestupok.“ ID1019 „Tu, ó mnísi, mních prijal daždivé sídlo na skoršie obdobie. Po ceste do tohto sídla vykoná Uposathu mimo kláštora. Prvý deň nového polmesiaca ide do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Potom, ešte v ten istý deň, odíde, lebo má nejakú záležitosť, ktorú musí vybaviť. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je skoršie daždové sídlo ustanovené a kvôli svojmu sľubu spácha priestupok.“ ID1020 „Tu, ó mnísi, mních prijal daždové sídlo na skoršie obdobie. Na ceste do tohto sídla vykonáva uposathu mimo neho. Prvý deň nového polmesiaca ide do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde, hoci nemá žiadne povinnosti, ktoré by musel vybaviť. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je skoršie daždivé sídlo ustanovené a vzhľadom na svoj sľub spácha priestupok.“ ID1021 „Tu, ó mnísi, mních prijal daždivé sídlo na skoršie obdobie. Po ceste do tohto sídla vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň nového polmesiaca ide do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde, lebo má nejakú záležitosť, ktorú musí vybaviť. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je skoršie daždové sídlo ustanovené a kvôli svojmu sľubu spácha priestupok.“ ID1022 „Tu, ó mnísi, mních prijal daždové sídlo na skoršie obdobie. Na ceste do tohto sídla vykonáva uposathu mimo neho. Prvý deň nového polmesiaca ide do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na úlohu, ktorá mu umožňuje sedemdňové voľno. Tých sedem dní strávi mimo kláštora. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je skoršie daždivé sídlo ustanovené a kvôli svojmu sľubu spácha priestupok.“ ID1023 „Navyše, mnísi, mních sľúbil pobyt počas dažďového obdobia na skoršie obdobie. Na ceste do tohto príbytku vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa prichádza do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na služobnú cestu, ktorá mu umožňuje sedemdňovú dovolenku. Vráti sa v rámci tohto sedemdňového obdobia. Pre tohto mnícha, mnísi, sa počíta skoršie obdobie a pokiaľ ide o sľub, nedochádza k porušeniu predpisov.“ ID1024 „Navyše, mnísi, mních sľúbil, že bude počas skoršieho obdobia pobývať v dažďovom útočisku. Po ceste do tohto útočiska vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Odíde na nejakú záležitosť, keď zostáva menej ako sedem dní do Pavāraṇā. Či sa ten mních, mnísi, vráti do toho príbytku, alebo sa nevráti, pre toho mnícha, mnísi, sa počíta skoršie obdobie a pokiaľ ide o sľub, nedochádza k porušeniu.“ ID1025 „Navyše, mnísi, mních sľúbil, že bude počas skoršieho obdobia pobývať v dažďovom útočisku. Keď sa dostane do tohto príbytku, vykoná uposathu. Prvý deň dvojtýždňa príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň odíde bez akéhokoľvek dôvodu. Pre tohto mnícha, mnísi, sa skoršie obdobie nezapočítava a pokiaľ ide o sľub, dopúšťa sa priestupku nesprávneho konania.“ ID1026 „Navyše, mnísi, mních sľúbil, že bude v skoršom období pobývať v dažďovom útočisku. Keď prišiel do tohto útočiska, vykonal Uposathu. Prvý deň dvojtýždňa príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň odíde s nejakou záležitosťou… a tak ďalej… po tom, čo tam zostal dva alebo tri dni, odíde bez akejkoľvek záležitosti… a tak ďalej… po tom, čo tam zostal dva alebo tri dni, odíde s nejakou záležitosťou… a tak ďalej… po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na služobnú cestu, ktorá mu umožňuje sedemdňovú neprítomnosť. Tých sedem dní strávi mimo kláštora. Pre tohto mnícha, mnísi, sa skoršie obdobie nezapočítava a pokiaľ ide o sľub, dopúšťa sa priestupku nesprávneho konania… a tak ďalej… po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na služobnú cestu, ktorá mu umožňuje sedemdňovú neprítomnosť. Vráti sa v rámci tohto sedemdňového obdobia. Pre tohto mnícha, mnísi, sa predchádzajúce obdobie započítava a pokiaľ ide o sľub, nedochádza k porušeniu… a tak ďalej… odíde na nejakú služobnú cestu, keď do Pavāraṇā zostáva menej ako sedem dní. Či sa ten mních, mnísi, vráti do toho príbytku, alebo sa nevráti, pre toho mnícha, mnísi, sa počíta skoršie obdobie a pokiaľ ide o sľub, nedochádza k porušeniu.“ ID1027 „208. Navyše, mnísi, mních sľúbil, že bude počas dažďového obdobia bývať v neskoršom období. Keď je na ceste do toho príbytku, vykonáva Uposathu mimo neho. Prvý deň dvojtýždňa sa priblíži k kláštoru, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň odíde bez akéhokoľvek dôvodu. Pre tohto mnícha, mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a pokiaľ ide o sľub, dopustí sa priestupku nesprávneho konania.“ ID1028 „Navyše, mnísi, mních si sľúbil pobyt počas obdobia dažďov na neskoršie obdobie. Keď je na ceste do tohto príbytku, vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa prichádza do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň odíde na nejakú záležitosť. Pre tohto mnícha, mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a pokiaľ ide o sľub, dopúšťa sa priestupku nesprávneho konania.“ ID1029 „Navyše, mnísi, mních si sľúbil daždivé sídlo na neskoršie obdobie. Keď je na ceste do tohto sídla, vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde bez akejkoľvek záležitosti. Pre tohto mnícha, mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a vzhľadom na sľub spácha priestupok.“ ID1030 „Navyše, mnísi, mních sľúbil, že v neskoršom období bude pobývať v daždovom útočisku. Na ceste do tohto útočiska vykonáva uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa prichádza do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na osobnú potrebu a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde s nejakou úlohou. Pre tohto mnícha, mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a vzhľadom na sľub spácha priestupok.“ ID1031 „Navyše, mnísi, mních sľúbil, že v neskoršom období bude pobývať v dažďovom útočisku. Keď je na ceste do tohto útočiska, vykonáva Uposathu mimo kláštora. Prvý deň dvojtýždňa sa priblíži k kláštoru, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na služobnú cestu, ktorá mu umožňuje sedemdňové voľno. Tých sedem dní strávi mimo kláštora. Pre tohto mnícha, mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a vzhľadom na sľub spácha priestupok.“ ID1032 „Navyše, v tomto učení, ó mnísi, sa mních zaviazal k dažďovému pobytu na neskoršie obdobie. Keď sa vydáva do tohto pobytu, vykonáva uposathu mimo kláštora, prvý deň prichádza do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Po pobyte dvoch alebo troch dní odíde na sedemdňovú cestu. Vráti sa v rámci tohto sedemdňového obdobia. Pre tohto mnícha, ó mnísi, sa neskoršie obdobie započítava a nedochádza k porušeniu záväzku.“ ID1033 „Navyše, v tomto učení, ó mnísi, sa mních zaviazal k dažďovému pobytu v neskoršom období. Keď sa vydáva do tohto útočiska, vykoná Uposathu mimo kláštora, prvý deň príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Odíde na nejakú služobnú cestu, keď zostáva menej ako sedem dní do štvormesačného splnu Komudī. Či už ten mních, ó mnísi, príde do tohto útočiska, alebo nepríde, pre toho mnícha, ó mnísi, sa počíta neskoršie obdobie a nedochádza k porušeniu záväzku.“ ID1034 „Navyše, v tomto učení, ó mnísi, sa mních zaviazal k dažďovému pobytu v neskoršom období. Keď odíde do tohto sídla, vykoná Uposathu, prvý deň príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň odíde, keďže nemá žiadne povinnosti. Pre tohto mnícha, ó mnísi, sa neskoršie obdobie nezapočítava a v súvislosti s týmto záväzkom dochádza k porušeniu predpisov.“ ID1035 „Navyše, v tomto učení, ó mnísi, sa mních zaviazal k dažďovému pobytu v neskoršom období. Keď prišiel do tohto pobytu, vykoná uposathu; prvý deň príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Ešte v ten istý deň, keď má povinnosť, ktorú musí splniť, odíde… alebo po pobyte dvoch či troch dní odíde bez povinnosti, ktorú by mal splniť… alebo po pobyte dvoch či troch dní odíde s povinnosťou, ktorú má splniť… alebo po pobyte dvoch či troch dní odíde na sedemdňovú cestu. Tých sedem dní strávi mimo kláštora. Pre tohto mnícha, ó mnísi, nie je neskoršie daždivé obdobie ustanovené a kvôli tomuto záväzku dochádza k priestupku nesprávneho konania… alebo, po tom, čo zostal dva alebo tri dni, odíde na sedemdňovú služobnú cestu. Vráti sa v priebehu týchto siedmich dní. Pre tohto mnícha, ó mnísi, je neskoršie daždivé obdobie ustanovené a kvôli tomuto záväzku nedochádza k žiadnemu priestupku.“ ID1036 „Navyše, v tomto učení, ó mnísi, sa mních zaviazal k pobytu počas obdobia neskorých dažďov. Keď odišiel do tohto sídla, dodržiava Uposathu; prvý deň príde do kláštora, pripraví si ubytovanie, nachystá pitnú vodu a vodu na použitie a zametie areál. Odchádza s povinnosťou, ktorú má splniť, keď zostáva menej ako sedem dní do štvormesačného splnu Komudī. Či sa ten mních, ó mnísi, vráti do tohto miesta pobytu, alebo sa nevráti, pre toho mnícha, ó mnísi, je neskoršie obdobie dažďového pobytu stanovené a vďaka tomuto záväzku nedochádza k porušeniu predpisov.“ ID1037 „Kapitola o porušení predpisov nesprávnym konaním na základe sľubu je ukončená.“ ID1038 „Tretia kapitola o vstúpení do dažďového pobytu je ukončená.“ ID1039 „Zhrnutie:“ ID1040 „119. Vstúpenie a kedy; koľko a prerušenie dažďového pobytu; neochota a úmyselne; odloženie, laický nasledovník.“ ID1041 „Chorý človek, matka a otec; brat a potom príbuzný; spolubývajúci mnícha, kláštor; a tiež dravé zvieratá a plazy.“ ID1042 „Zlodej a tiež pisáci; a obaja, keď horeli; zmietnutí vodou, opustená dedina; hustejšie osídlené miesta a podporovatelia.“ ID1043 „Hrubé, rafinované a vhodné jedlo; liek a sprievodca; žena, prostitútka, dievča, eunuch a príbuzný.“ ID1044 „Kráľ, zlodeji, darebáci, poklad, schizma a osem druhov; ohrada pre dobytok, karavána, loď, dutý strom a rozvetvenie stromu.“ ID1045 „Vstupujú do dažďového pobytu pod šírym nebom, bez ubytovania, v chatrči na mŕtvoly, pod slnečníkom a v nádobe.“ ID1046 „Nezákonná dohoda, nesplnenie záväzku po dohode a Uposatha mimo; skorší a neskorší dažďový pobyt by sa mali prepojiť podľa správnej metódy.“ ID1047 „Odchod bez povinností a rovnako aj s povinnosťami; na dva alebo tri dni a opäť na sedemdňovú povinnosť.“ ID1048 „Keď zostáva menej ako sedem dní a či niekto príde, alebo nepríde; v súhrne tém by sa mal človek pri tomto medziverši venovať súvislosti textu.“ ID1049 „V tejto kapitole je päťdesiatdva tém.“ ID1050 „Kapitola o vstupe do dažďového pobytu je ukončená.“