User Tools
Site Tools

tipitaka_source:s0501m_mul:000001_000184

ID1 „Pocta tomu Požehnanému, Hodnému, Dokonale Osvieteneému.“ ID2 „Khuddaka Nikāya“ ID3 „Menšie texty“ ID4 „1. Tri útočiská“ ID5 „Hľadám útočisko v Budhovi; hľadám útočisko v Dhamme; hľadám útočisko v Saṅghe.“ ID6 „Po druhýkrát hľadám útočisko v Budhovi; po druhýkrát hľadám útočisko v Dhamme; po druhýkrát hľadám útočisko v Saṅghe.“ ID7 „Po tretíkrát hľadám útočisko v Budhovi; po tretíkrát hľadám útočisko v Dhamme; po tretíkrát hľadám útočisko v Saṅghe.“ ID8 „Tri útočiská sú ukončené.“ ID9 „2. Desať predpisov“ ID10 „1. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržať sa zabíjania.“ ID11 „2. Zaviazujem sa dodržiavať predpis zdržať sa brania toho, čo mi nebolo dané.“ ID12 „3. Zaviazujem sa dodržiavať predpis zdržať sa necudnosti.“ ID13 „4. Zaviazujem sa dodržiavať predpis zdržať sa klamstva.“ ID14 „5. Zaviazujem sa dodržiavať predpis zdržať sa kvasených a destilovaných opojných nápojov, ktoré sú základom pre nedbanlivosť.“ ID15 „6. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržiavať sa jedenia v nevhodnom čase.“ ID16 „7. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržiavať sa tanca, spevu, hudby na hudobných nástrojoch a sledovania predstavení.“ ID17 „8. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržiavať sa nosenia vencov, používania vôní a mastí, ako aj príležitostí na zdobenie a skrášľovanie.“ ID18 „9. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržiavať sa vysokých a luxusných sedadiel a postelí.“ ID19 „10. Zaväzujem sa dodržiavať predpis zdržiavať sa prijímania zlata a striebra.“ ID20 „Desať predpisov je ukončených.“ ID21 „3. Tridsaťdva častí tela“ ID22 „V tomto tele sa nachádzajú:“ ID23 „Vlasy na hlave, ochlpenie na tele, nechty, zuby, koža; mäso, šľachy, kosti, kostná dreň, obličky; srdce, pečeň, blany, slezina, pľúca; hrubé črevo, tenké črevo, nestrávená strava, výkaly, mozog; žlč, hlien, hnis, krv, pot, tuhý tuk; slzy, tekutý tuk, sliny, nosný hlien, synoviálna tekutina a moč.“ ID24 „Týmto sa uzatvára výpočet tridsiatich dvoch častí tela.“ ID25 „4. Otázky mladíka“ ID26 „1. ‚Čo je tá jedna vec?‘ ‚Všetky bytosti sú živené výživou.‘“ ID27 „2. ‚Čo sú tie dve veci?‘ ‚Meno a forma.‘“ ID28 „3. ‚Aké sú tie tri veci?‘ ‚Tri druhy pocitov.‘“ ID29 „4. ‚Aké sú tie štyri veci?‘ ‚Štyri ušľachtilé pravdy.‘“ ID30 „5. ‚Aké sú tie päť vecí?‘ ‚Päť zoskupení, ktoré podliehajú pripútanosti.‘“ ID31 „6. ‚Aké sú tie šesť vecí?‘ ‚Šesť vnútorných zmyslových základov.‘“ ID32 „7. ‚Aké sú tie sedem vecí?‘ ‚Sedem faktorov osvietenia.‘“ ID33 „8. ‚Aké sú tie osem vecí?‘ ‚Ušľachtilá osemčlenná cesta.‘“ ID34 „9. ‚Aké sú tie deväť vecí?‘ ‚Deväť sfér bytostí.‘“ ID35 „10. ‚Aké sú tie desať vecí?‘ ‚Ten, kto je obdarený desiatimi faktormi, sa nazýva ‚arahant‘.‘“ ID36 „Otázky mládenca sú ukončené.“ ID37 „5. Rozprava o požehnaniach“ ID38 „1. Tak som počul. Raz, keď Blahoslavený pobýval v Sāvatthī v Jétovom háji, v kláštore Anāthapiṇḍika, pristúpilo k Blahoslavenému isté božstvo, keď bola noc už v plnom prúde, a osvetlilo celý Jétov háj neprekonateľným žiarením. Keď sa priblížilo, vzdalo úctu Blahoslavenému a postavilo sa na bok. Stojac na boku, tá božská bytosť oslovila Blahoslaveného veršom:“ ID39 „2.“ ID40 „‚Mnohé božské bytosti a ľudia, túžiaci po blahu, uvažovali o požehnaniach. Prosím, vyhlás najvyššie požehnanie.‘“ ID41 „3.“ ID42 „„Nestýkať sa s hlupákmi, stýkať sa s múdrymi a ctiť tých, ktorí si zaslúžia úctu – to je najvyššie požehnanie.““ ID43 „4.“ ID44 „Žiť na vhodnom mieste, mať za sebou záslužné činy a nasmerovať sa na správnu cestu – to je najvyššie požehnanie.“ ID45 „5.“ ID46 „Veľké vedomosti a zručnosti, dobre zvládnutá disciplína a výrečná reč – to je najvyššie požehnanie.“ ID47 „6.“ ID48 „Podporovať svoju matku a otca, pomáhať svojej manželke a deťom a venovať sa pokojným činnostiam – to je najvyššie požehnanie.“ ID49 „7.“ ID50 „Štedrosť, spravodlivé správanie, pomoc príbuzným a bezúhonné činy – to je najvyššie požehnanie.“ ID51 „8.“ ID52 „Zdržanlivosť a vyhýbanie sa zlu, zdržanlivosť od opojných nápojov a bdelosť v blahodárnych stavoch – to je najvyššie požehnanie.“ ID53 „9.“ ID54 „Úcta, pokora, spokojnosť a vďačnosť; počúvanie Dhammy v správnom čase – to je najvyššie požehnanie.“ ID55 „10.“ ID56 „Trpezlivosť, ochota prijať napomenutie, stretávanie sa s askétmi a rozprávanie o Dhamme v správnom čase – to je najvyššie požehnanie.“ ID57 „11.“ ID58 „Askéza, svätý život, spoznanie Ušľachtilých právd a dosiahnutie Nibbány – to je najvyššie požehnanie.“ ID59 „12.“ ID60 „Myseľ, ktorá je neotrasiteľná, keď ju zasiahnu svetské okolnosti, bez smútku, bez poskvrny a bezpečná – to je najvyššie požehnanie.“ ID61 „13.“ ID62 „Keď dosiahnu takéto požehnania, sú všade neporaziteľní a kamkoľvek idú, sú v bezpečí – to je pre nich najvyššie požehnanie.“ ID63 „Rozprava o požehnaniach je ukončená.“ ID64 „6. Rozprava o klenote“ ID65 „1.“ ID66 „Nech sú všetky božstvá, ktoré sa tu zhromaždili, či už pozemské, alebo sídliace na nebi, skutočne radostné a nech navyše s úctou načúvajú tomu, čo bolo povedané.“ ID67 „2.“ ID68 „Preto, ó božstvá, všetci načúvajte. Prejavujte láskavosť ľudskému rodu. Tých, ktorí vám deň aj noc prinášajú obety, preto starostlivo chráňte.“ ID69 „3.“ ID70 „Akýkoľvek poklad tu či v iných svetoch existuje, alebo akýkoľvek vzácny klenot na nebesiach, nič sa nevyrovná Tathāgatovi. Aj toto je vzácny klenot v Budhovi. Nech táto pravda prináša blahobyt.“ ID71 „4.“ ID72 „Vyčerpanie nečistôt, vyhasnutie túžby, nesmrteľnosť, vznešený Nibbána, ktorého dosiahol sústredený mudrc z rodu Sákjov – nič sa nevyrovná tomuto Dhammovi. Aj toto je vznešený klenot v Dhammovi. Nech je vďaka tejto pravde blahobyt.“ ID73 „5.“ ID74 „To sústredenie, ktoré Najvyšší Budha chválil ako čisté, ktoré sa nazýva sústredenie prinášajúce okamžité výsledky – neexistuje stav, ktorý by sa vyrovnal tomuto sústredeniu. Aj toto je vynikajúci klenot v Dhamme. Nech táto pravda prináša blahobyt.“ ID75 „6.“ ID76 „Osem osôb, ktoré chvália cnostní – tieto tvoria štyri páry. Oni, učeníci Sugaty, sú hodní obiet. Dary, ktoré im sú venované, prinášajú veľké ovocie. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech je vďaka tejto pravde blahobyt.“ ID77 „7.“ ID78 „Tí, ktorí sa usilovne a s neochvejnou mysľou venujú Gotamovmu učeniu, oslobodili sa od znečistení, dosiahli to, čo je dosiahnuteľné, ponorili sa do nesmrteľnosti a slobodne si užívajú mier, ktorý získali. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech táto pravda prináša blahobyt.“ ID79 „8.“ ID80 „Tak ako mestský stĺp, zapichnutý do zeme, by nebol otrasený štyrmi vetrami; tak, vyhlasujem, je cnostný človek, ktorý ich prenikol a vidí Ušľachtilé pravdy. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech je prostredníctvom tejto pravdy blahobyt.“ ID81 „9.“ ID82 „Tí, ktorí zjavujú Ušľachtilé pravdy, ako ich dobre naučil Ten, ktorý má hlbokú múdrosť – hoci môžu byť mimoriadne nedbanliví, neprejdú do ôsmeho bytia. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech táto pravda prináša blahobyt.“ ID83 „10.“ ID84 „Súčasne s dosiahnutím videnia sa opúšťajú tri stavy: pohľad na identitu, pochybnosť a akékoľvek lipnutie na obradoch a rituáloch.“ ID85 „11.“ ID86 „Je úplne oslobodený od štyroch žalostných stavov a nie je schopný spáchať šesť veľkých priestupkov. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech je vďaka tejto pravde blahobyt.“ ID87 „12.“ ID88 „A hoci by mohol spáchať nejaký zlý skutok telom, rečou alebo mysľou, nie je schopný ho utajiť; táto neschopnosť sa pripisuje tomu, kto uzrel stav nibbány. Aj to je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech je prostredníctvom tejto pravdy blahobyt.“ ID89 „13.“ ID90 „Ako lesný háj s kvitnúcimi korunami stromov v prvom mesiaci leta, tak aj on učil vynikajúci Dhamma vedúci k Nibbáne pre najvyšší prospech. Aj toto je vynikajúci klenot v Budhovi. Nech je prostredníctvom tejto pravdy blahobyt.“ ID91 „14.“ ID92 „Vynikajúci, Poznávač Vynikajúceho, Dávateľ Vynikajúceho, Prinášateľ Vynikajúceho, Neprekonateľný, učil vynikajúcu Dhammu. Aj toto je vynikajúci klenot v Budhovi. Nech je prostredníctvom tejto pravdy blahobyt.“ ID93 „15.“ ID94 „Ich staré kamma sa vyčerpalo, nevzniká žiadne nové kamma; ich mysle sú odpútané od budúcej existencie. Ich semená znovuzrodenia sú zničené, ich túžby nerastú. Múdri zhasli, rovnako ako táto lampa. Aj toto je vynikajúci klenot v Sanghe. Nech je vďaka tejto pravde blahobyt.“ ID95 „16.“ ID96 „Akékoľvek božstvá sa tu zišli, či už pozemské alebo nebeské, vzdávame úctu Budhovi, Tathágatovi, uctievanému devami a ľuďmi. Nech je blahobyt.“ ID97 „17.“ ID98 „Akékoľvek božstvá sa tu zišli, či už pozemské alebo nebeské, vzdávame úctu Dhamme, uctievanej devami a ľuďmi. Nech je blahobyt.“ ID99 „18.“ ID100 „Akékoľvek božstvá sa tu zišli, či už pozemské alebo nebeské, vzdávame úctu Sanghe, ktorú uctievajú devovia a ľudia. Nech je všetko v poriadku.“ ID101 „Rozprava o klenote je ukončená.“ ID102 „7. Rozprava mimo hradieb“ ID103 „1.“ ID104 „Stoja mimo hradieb, na križovatkách a rozcestiach; keď prídu do svojho vlastného domu, stoja pri dverových zárubniach.“ ID105 „2.“ ID106 „Keď je pripravené hojné jedlo a nápoje, tvrdé i mäkké jedlá, nikto si na tieto bytosti nespomína kvôli stavu ich karmy.“ ID107 „3.“ ID108 „Tak tí, ktorí sú súcitní, dávajú svojim príbuzným čisté, vynikajúce, včasné a vhodné jedlo a nápoje, pričom si myslia: ‚Nech je to pre našich príbuzných; nech sú naši príbuzní šťastní!‘“ ID109 „4.“ ID110 „A tí zosnulí príbuzní, ktorí sa tam zhromaždili a zišli, s úctou sa tešia z hojného jedla a nápojov.“ ID111 „5.“ ID112 „‚Nech žijú dlho naši príbuzní, vďaka ktorým toto dostávame! Bola pre nás vykonaná obeta a darcovia nezostanú bez odmeny.‘“ ID113 „6.“ ID114 „Lebo tam sa neorá, ani sa tam nechová dobytok. Neexistuje tam žiadny obchod tohto druhu, žiadne kupovanie a predávanie za zlato. Zosnulí, ktorí odišli, sa tam živia tým, čo sa im dáva odtiaľto.“ ID115 „7.“ ID116 „Rovnako ako voda, ktorá spadla na vyvýšené miesto, steká na nižšie miesto, tak aj to, čo sa dáva odtiaľto, prináša úžitok zosnulým.“ ID117 „8.“ ID118 „Tak ako plné rieky napĺňajú oceán, tak aj to, čo sa dáva odtiaľto, prináša úžitok zosnulým.“ ID119 „9.“ ID120 „Spomínajúc na to, čo sa udialo v minulosti, človek by mal priniesť obetu pre zosnulých s myšlienkou: ‚On mi dal, konal pre mňa; bol mojím príbuzným, priateľom a spoločníkom.‘“ ID121 „10.“ ID122 „Lebo ani plač, ani smútok, ani žiadne iné náreky nie sú na prospech zosnulých. Takto ich príbuzní trpia v smútku.“ ID123 „11.“ ID124 „A táto obeta, venovaná a riadne ustanovená v Saṅghe, prináša zosnulému dlhodobo primeraný prospech pre jeho blaho.“ ID125 „12.“ ID126 „Takto bola preukázaná povinnosť voči príbuzným, zosnulému bola venovaná veľká obeta, mníchom bola poskytnutá sila a ty si získal nemalú zásluhu.“ ID127 „Sutta Tirokuṭṭa je ukončená.“ ID128 „8. Sutta Nidhikaṇḍa“ ID129 „1.“ ID130 „Človek ukryje poklad na hlbokom mieste blízko vody a myslí si: ‚Keď nastane potreba alebo úloha, bude to pre môj prospech.‘“ ID131 „2.“ ID132 „Na oslobodenie od kráľa, keď sa o ňom hovorí zle, alebo keď ho utláča zlodej; alebo na oslobodenie od dlhov, či v časoch hladomoru alebo nešťastia. Na tento účel sa vo svete nazýva poklad, ktorý je ukrytý.“ ID133 „3.“ ID134 „Hoci je tak dobre ukrytý na hlbokom mieste blízko vody, nie vždy úplne slúži jeho účelu.“ ID135 „4.“ ID136 „Poklad sa môže posunúť zo svojho miesta, alebo sa môže človeku pomýliť pamäť; alebo ho môžu premiestniť Nágovia, alebo ho môžu odniesť Jakhové.“ ID137 „5.“ ID138 „Alebo ho môžu vykopať nemilovaní dedičia, keď sa človek nedíva. Keď sa človekove zásluhy vyčerpajú, všetko sa zničí.“ ID139 „6.“ ID140 „Pre každú ženu či muža je poklad dobre ukrytý v dávaní, cnosti, zdržanlivosti a sebaovládaní.“ ID141 „7.“ ID142 „V cetiji alebo v Saṅghe, v jednotlivcovi alebo v hosťoch, v matke a otcovi, a tiež v staršom bratovi.“ ID143 „8.“ ID144 „Tento dobre ukrytý poklad je neporaziteľný a nasleduje človeka. Keď sa človek vzdá vecí, ktoré treba zanechať, vezme si tento poklad a ide.“ ID145 „9.“ ID146 „Poklad, ktorý sa nedelí s inými, ktorý nemôžu odniesť zlodeji. Nech múdry človek koná záslužné skutky – poklad, ktorý ho nasleduje.“ ID147 „10.“ ID148 „Tento poklad je splniteľom všetkých túžob devov a ľudí. Čokoľvek si prajú, všetko získajú prostredníctvom neho.“ ID149 „11.“ ID150 „Zlatistá pleť, krásny hlas, pekná postava, pôvabná podoba, zvrchovanosť a sprievod – to všetko sa získava prostredníctvom neho.“ ID151 „12.“ ID152 „Kráľovstvo v regióne, zvrchovanosť, milované šťastie univerzálneho monarcha, ba dokonca aj kráľovstvo nad devami v nebesiach – to všetko sa týmto získava.“ ID153 „13.“ ID154 „Ľudský blahobyt, radosť, aká je vo svete devov, a dosiahnutie nibbány – to všetko sa týmto získava.“ ID155 „14.“ ID156 „Spoliehaním sa na nadviazanie dobrého priateľstva a múdrym úsilím sa získava poznanie, oslobodenie a majstrovstvo – to všetko sa týmto získava.“ ID157 „15.“ ID158 „Analytické poznanie, oslobodenia, dokonalosť žiaka, osvietenie ako Paccekabuddha, úroveň Buddhu – to všetko sa dosahuje týmto.“ ID159 „16.“ ID160 „Týmto spôsobom je toto získavanie zásluh veľkým prínosom. Preto vytrvalí a múdri, učení ľudia, chvália stav, v ktorom človek vykonal zásluhy.“ ID161 „Rozprava o poklade je ukončená.“ ID162 „9. Rozprava o láskavosti“ ID163 „1.“ ID164 „Toto by mal robiť ten, kto je zbehlý v tom, čo je prospešné, a kto pochopil stav pokoja: mal by byť schopný, čestný a dokonale čestný, prístupný v rozhovore, mierny a nie namyslený.“ ID165 „2.“ ID166 „Človek by mal byť spokojný a nenáročný na živobytie, s málo povinnosťami a skromným živobytím; s pokojnými zmyslami, rozvážny, nie hrubý a medzi rodinami by nemal byť chamtivý.“ ID167 „3.“ ID168 „A nemal by spáchať žiadne, hoci aj najmenšie zlo, kvôli ktorému by ho mohli kritizovať iní múdri. Nech sú šťastní a v bezpečí; nech sú všetky bytosti šťastné samy v sebe.“ ID169 „4.“ ID170 „Akékoľvek živé bytosti existujú – či už sa trasú, alebo sú stabilné, bez výnimky; či sú dlhé, veľké, stredné, krátke, jemné alebo mohutné;“ ID171 „5.“ ID172 „Či sú viditeľné alebo neviditeľné, a tie, ktoré prebývajú ďaleko alebo blízko; tie, ktoré sa narodili, alebo tie, ktoré sa snažia narodiť – nech sú všetky bytosti šťastné samy v sebe.“ ID173 „6.“ ID174 „Nech nikto nie je nahnevaný na druhého, ani nikoho nikde nepohrdá. Nech nikto z rozhorčenia alebo zášti nepraje druhému utrpenie.“ ID175 „7.“ ID176 „Tak ako matka chráni svojho jediného syna vlastným životom, tak aj voči všetkým bytostiam by mal človek pestovať bezhraničnú myseľ.“ ID177 „8.“ ID178 „Voči celému svetu by mal človek pestovať bezhraničnú myseľ láskavosti: nahor, nadol a na všetky strany – neobmedzene, bez nepriateľstva a bez rivalov.“ ID179 „9.“ ID180 „Či už stojíme, kráčame, sedíme alebo ležíme, pokiaľ nie sme ospalí, mali by sme byť odhodlaní k tejto všímavosti. Toto, hovoria, je božské prebývanie tu.“ ID181 „10.“ ID182 „Kto sa nepribližuje k nesprávnemu názoru, je cnostný a obdarený videním, kto sa zbavil chamtivosti po zmyslových potešeniach, ten sa určite už viac nevráti do materinského lona.“ ID183 „Rozprava o láskavosti je ukončená.“ ID184 „Traktát Khuddakapāṭha je ukončený.“