ID98 „3. Kapitola o Vajjich“ ID99 „1. Rozprava v Sārandade“ ID100 „21. Tak som počul. Raz Blahoslavený prebýval vo Vesālī v svätyni Sārandada. Vtedy sa k Blahoslavenému priblížilo mnoho Licchavov. Keď sa priblížili, vzdali Blahoslavenému úctu a posadili sa na jednu stranu. Tým Licchavom, ktorí sedeli na jednej strane, Blahoslavený povedal: „Licchavovia, naučím vás sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku. Počúvajte a dávajte pozor; budem hovoriť.“ „Áno, ctihodný pane,“ odpovedali tí Licchavovia Blahoslavenému. Blahoslavený povedal toto:“ ID101 „A aké, Licchavovia, sú tých sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku? Pokiaľ, Licchavovia, budú Vajjovia organizovať časté a početné zhromaždenia, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID102 „Pokiaľ, Licchavovia, sa Vajjovia zhromažďujú v harmónii, rozchádzajú sa v harmónii a plnia vajjské povinnosti v harmónii, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID103 „„Lichavci, pokiaľ Vajjovia nezavádzajú to, čo nebolo zavedené, nezrušujú to, čo bolo zavedené, a postupujú podľa starobylých vajjských zásad tak, ako boli zavedené, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID104 „„Pokiaľ, Licchavovia, Vajjovia rešpektujú, ctia, vážia si a uctievajú vajjských starších a považujú ich slová za hodné pozornosť, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID105 „„Pokiaľ, Licchavovia, Vajjovia nebudú unášať a násilím nútiť ženy a dievčatá z kmeňov, aby s nimi žili, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID106 „„Pokiaľ, Licchavovia, Vajjovia rešpektujú, ctia, vážia si a uctievajú vajjské svätyne, tak v meste, ako aj mimo neho, a nedopustia, aby sa zmenšili spravodlivé obety, ktoré im boli v minulosti venované a prinášané, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID107 „„Pokiaľ, Licchavovia, Vajjovia zabezpečujú pre arahantov dobre zorganizovanú a spravodlivú ochranu, útočisko a bezpečnosť, pričom uvažujú: ‚Ako by mohli arahanti, ktorí ešte neprišli, prísť do nášho kráľovstva, a ako by mohli arahanti, ktorí už prišli, pohodlne prebývať v našom kráľovstve?‘, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ ID108 „„Pokiaľ, Licchaviovia, týchto sedem zásad zabraňujúcich úpadku pretrváva medzi Vajjami a pokiaľ je vidieť, že Vajjovia tieto sedem zásad dodržiavajú, možno očakávať rast Vajjov, nie ich úpadok.“ Prvá.“ ID109 „2. Sutta Vassakāra“ ID110 „22. Tak som počul. Raz pobýval Blahoslavený v Rádžagáhe na vrchu Gijjhakúta. V tom čase mal Ajátasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehí, v úmysle zaútočiť na Vajjov. Povedal takto: ‚Týchto Vajjov, takých mocných a silných, vyhubím; zničí Vajjov; privediem Vajjov k záhube a zničeniu.“ ID111 „Potom sa Ajātasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehī, obrátil na bráhmana Vassakāru, hlavného ministra Magadhy: ‚Poď, bráhmane, pristúp k Blahoslavenému. Keď sa k nemu priblížiš, v mojom mene skloň hlavu k nohám Blahoslaveného a opýtaj sa ho na to, či je bez choroby, bez utrpenia, či je čulý, silný a či žije v pohodlí, a povedz: ‚Ctihodný pane, Ajātasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehī, skláňa hlavu k nohám Blahoslaveného a pýta sa na jeho zdravie, na to, či je bez utrpenia, na jeho pohyblivosť, silu a pohodlný pobyt.‘ A povedzte takto: „Ctihodný pane, Ajātasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehī, túži zaútočiť na Vajjov. Hovorí takto: ‚Zničím týchto Vajjov, takých mocných a silných; zničím Vajjov; privediem Vajjov k záhube a zničeniu.‘“ Ako ti však Blahoslavený odpovie, keď si to dobre zapamätáš, mal by si mi to oznámiť. Lebo Tathágatovia nehovoria to, čo nie je pravda.“ ID112 „‚Áno, pane,‘ odpovedal bráhman Vassakāra, hlavný minister Magadhy, na súhlas s Ajātasattom, kráľom Magadhy, synom kráľovnej Vedehī. Potom pristúpil k Blahoslavenému a vymenil si s ním pozdravy. Po ukončení zdvorilého a pamätného rozhovoru si sadol na bok. Keď tak sedel, bráhman Vassakāra, hlavný minister Magadhy, povedal Blahoslavenému: ‚Majster Gotama, Ajātasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehī, skláňa hlavu k tvojim nohám a pýta sa na tvoje zdravie, na to, či si bez utrpenia, na tvoju čulosť, silu a pohodlný pobyt. Tiež, majster Gotama, Ajātasattu, kráľ Magadhy, syn kráľovnej Vedehī, túži zaútočiť na Vajjov. Hovorí takto: ‚Zničím týchto Vajjov, takých mocných a silných; zničím Vajjov; privediem Vajjov k záhube a zničeniu.‘“ ID113 „V tom čase stál ctihodný Ānanda za Blahoslaveným a ovieval ho. Potom sa Blahoslavený obrátil na ctihodného Ānandu: ‚Ānanda, čo si počul? Že Vajjiovia organizujú časté a početné zhromaždenia?‘ ‚Počul som to, ctihodný pane, že Vajjiovia organizujú časté a početné zhromaždenia.‘ ‚Ānanda, pokiaľ budú Vajjovia organizovať časté a početné zhromaždenia, možno od nich očakávať len rast, nie úpadok.‘“ ID114 „Ānanda, čo si počul? Že sa Vajjovia zhromažďujú v jednote, povstávajú v jednote a plnia svoje vajjské povinnosti v jednote?“ „Počul som toto, ctihodný pane: Vajjovia sa zhromažďujú v jednote, povstávajú v jednote a plnia svoje vajjské povinnosti v jednote.“ „Ānanda, pokiaľ sa Vajjovia budú zhromažďovať v jednote, povstávať v jednote a plniť svoje vajjské povinnosti v jednote, možno od nich očakávať len rast, nie úpadok.“ ID115 „Ānanda, čo si počul? Že Vajjovia neprijímajú zákony o tom, čo nebolo ustanovené, nezrušujú to, čo bolo ustanovené, a správajú sa tak, že sa riadia starobylými vajjskými zásadami tak, ako boli ustanovené?“ „Počul som toto, ctihodný pane: Vajjovia neprijímajú zákony o tom, čo nebolo ustanovené, nezrušujú to, čo bolo ustanovené, a správajú sa tak, že sa riadia starobylými vajjskými zásadami tak, ako boli ustanovené.“ „Ānanda, pokiaľ Vajjovia nebudú prijímať zákony o tom, čo nebolo ustanovené, nebudú rušiť to, čo bolo ustanovené, a budú sa správať tak, že sa zaviažu dodržiavať starobylé vajjské zásady tak, ako boli ustanovené, možno od Vajjov očakávať len rast, nie úpadok.“ ID116 „Ānanda, čo si počul? Že Vajjovia ctia, rešpektujú, vážia si a uctievajú tých Vajjov, ktorí sú ich staršími, a považujú za potrebné, aby sa ich slovám venovala pozornosť?“ „Počul som toto, ctihodný pane: Vajjovia ctia, rešpektujú, vážia si a uctievajú tých Vajjov, ktorí sú ich staršími, a považujú za potrebné, aby sa ich slovám venovala pozornosť.“ „Ānanda, pokiaľ budú Vajjovia ctiť, rešpektovať, vážiť si a uctievať tých Vajjov, ktorí sú ich staršími, a budú sa domnievať, že ich slová treba počúvať, možno od Vajjov očakávať len rast, nie úpadok.“ ID117 „Ānanda, čo si počul? Že Vajjovia neunesú a násilím nezadržia ženy a dievčatá z dobrých rodín?“ „Počul som toto, ctihodný pane: Vajjovia neunesú a násilím nezadržia ženy a dievčatá z dobrých rodín.“ ‚Ānanda, pokiaľ Vajjovia nebudú unášať a násilím zadržiavať ženy a dievčatá z dobrých rodín, možno od Vajjov očakávať len rast, nie úpadok.‘“ ID118 „Čo si počul, Ānanda? Či Vajjovia ctia, rešpektujú, uctievajú a vážia si vajjské svätyne, vnútorné aj vonkajšie, a nezanedbávajú spravodlivé obety, ktoré im boli predtým venované a prinášané?“ „Toto som počul, ctihodný pane. Vajjovia ctia, rešpektujú, uctievajú a vážia si vajjské svätyne, vnútorné aj vonkajšie, a nezanedbávajú spravodlivé obety, ktoré im boli predtým venované a prinášané.“ „Tak dlho, Ānanda, ako budú Vajjovia ctiť, rešpektovať, uctievať a velebiť vajjské svätyne, a to tak vo vnútri, ako aj vonku, a nebudú zanedbávať spravodlivé obety, ktoré im boli predtým venované a vykonané, možno od Vajjov očakávať len rast, nie úpadok.“ ID119 „Čo si počul, Ānanda? Je pre arahantov medzi Vajjmi dobre zabezpečená spravodlivá ochrana, útočisko a bezpečnosť, tak, že si myslia: ‚Ako by mohli arahanti, ktorí ešte neprišli, prísť do kráľovstva? A ako by mohli arahanti, ktorí už prišli, pohodlne prebývať v kráľovstve?‘“ „Počul som toto, ctihodný pane. Spravodlivá ochrana, útočisko a bezpečnosť sú pre arahantov medzi Vajjami dobre zabezpečené, a to tak, že si kladú otázky: ‚Ako by mohli arahanti, ktorí ešte neprišli, prísť do kráľovstva? A ako by mohli arahanti, ktorí už prišli, pohodlne prebývať v kráľovstve?‘“ „Tak dlho, Ānanda, ako bude medzi Vajjmi dobre zabezpečená spravodlivá ochrana, útočisko a bezpečnosť pre arahantov, tak, že si budú myslieť: ‚Ako by mohli arahanti, ktorí ešte neprišli, prísť do kráľovstva? A ako by mohli arahanti, ktorí už prišli, pohodlne žiť v kráľovstve?‘, možno očakávať pre Vajjov len rast, nie úpadok.“ ID120 „Potom sa Blahoslavený obrátil na bráhmana Vassakāru, hlavného ministra Magadhy: „Jedného dňa, bráhmane, som pobýval vo Vesālī pri svätyni Sārandada. Tam, bráhmane, som Vajjovcov poučil o týchto siedmich zásadách neúpadku. Pokiaľ, bráhmane, budú tieto sedem zásad neúpadku pretrvávať medzi Vajjami a bude vidieť, že Vajjovia konajú v súlade s týmito siedmimi zásadami neúpadku, možno očakávať pre Vajjov iba rast, nie úpadok.““ ID121 „„Ctihodný Gotama, keď sú Vajji obdarení hoci len jedným z týchto princípov neúpadku, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok; čo potom povedať o všetkých siedmich! Ctihodný Gotama, Vajji nemôžu byť v boji porazení kráľom Ajātasattom Vedehiputtom z Magadhy, okrem prípadov, keď sa použije diplomacia alebo keď sa zasieva vnútorná nezhoda. A teraz, ctihodný Gotama, sa s vami rozlúčime; máme veľa povinností a veľa vecí, ktorými sa musíme zaoberať.“ „Brahman, urobte, ako uznáte za vhodné.“ Potom sa brahman Vassakāra, hlavný minister Magadhy, potešený a radostný zo slov Blahoslaveného, zdvihol zo svojho miesta a odišiel. Druhá.“ ID122 „3. Prvá reč o siedmich zásadách“ ID123 „23. Tak som počul. Raz, keď Blahoslavený pobýval v Rádžagáhe, na vrchu Supí vrch, oslovil mníchov: „Mnísi, naučím vás sedem zásad neupadania. Počúvajte a dávajte pozor; budem hovoriť.“ „Áno, ctihodný pane,“ odpovedali mnísi Blahoslavenému. Blahoslavený povedal toto:“ ID124 „„A aké sú, mnísi, tie sedem zásad neúpadku? Pokiaľ, mnísi, mnísi usporadúvajú časté a početné zhromaždenia, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.“ ID125 „Pokiaľ, mnísi, sa mnísi zhromažďujú v harmónii, rozchádzajú sa v harmónii a vedú záležitosti Sanghy v harmónii, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.“ ID126 „Pokiaľ, mnísi, mnísi nezavádzajú to, čo nebolo zavedené, nezrušujú to, čo bolo zavedené, a žijú podľa pravidiel výcviku tak, ako boli stanovené, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ ID127 „„Pokiaľ, mnísi, mnísi ctia, rešpektujú, vážia si a uctievajú tých mníchov, ktorí sú starší, skúsení, dlho vysvätení, otcovia Saṅghy a vodcovia Saṅghy, a považujú ich slová za hodné pozornosť, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ ID128 „„Pokiaľ, mnísi, mnísi neupadnú pod vplyv vzniknutej túžby, ktorá vedie k opätovnému zrodeniu, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ ID129 „„Pokiaľ, mnísi, mnísi sú oddaní pobytu v lesných príbytkoch, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ ID130 „„Pokiaľ, mnísi, mnísi individuálne rozvíjajú všímavosť a premýšľajú: ‚Ako by mohli prísť cnostní spoločníci v svätom živote, ktorí ešte neprišli? A ako by mohli tí, ktorí už prišli, prebývať v pohodlí?‘, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.“ ID131 „„Pokiaľ, mnísi, sú medzi mníchmi zakorenené tieto sedem zásad neúpadku a vidí sa, že mnísi sú obdarení týmito siedmimi zásadami neúpadku, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ Tretia.“ ID132 „4. Druhá reč o siedmich zásadách“ ID133 „24. „Mnísi, naučím vás ďalších sedem zásad neúpadku. Počúvajte, venujte tomu pozornosť… A aké, mnísi, sú tieto sedem zásad neúpadku?“ ID134 „„Pokiaľ, mnísi, mnísi nemajú radosť z práce, nemajú radi prácu a nie sú oddaní radosti z práce, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.“ ID135 „Pokiaľ, mnísi, mnísi nenachádzajú potešenie v rozhovoroch… nenachádzajú potešenie vo spánku… nenachádzajú potešenie v spoločnosti… nemajú zlé túžby a nepadli pod vplyv zlých túžob… nemajú zlých priateľov, zlých spoločníkov ani zlých známych… a kvôli nejakému menšiemu osobitnému úspechu nezastavia na polceste pred dosiahnutím cieľa, možno očakávať iba ich rast, nie ich úpadok.“ ID136 „„Pokiaľ, mnísi, je medzi mníchmi zakorenených týchto sedem zásad neupadania a vidí sa, že mnísi sú obdarení týmito siedmimi zásadami neupadania, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.“ Štvrtá.“ ID137 „5. Tretia reč o siedmich zásadách“ ID138 „25. ‚Mnísi, naučím vás ďalších sedem zásad neupadania. Počúvajte, venujte tomu pozornosť… A aké, mnísi, sú tieto sedem zásad neupadania? Pokiaľ, mnísi, sú mnísi obdarení vierou, možno očakávať len ich rast, nie ich úpadok.‘“ ID139 „Lebo pokiaľ, mnísi, sú mnísi naplnení pocitom hanby… majú strach z nesprávneho konania… sú učení… sú energickí… sú bdelí… a sú múdri, u mníchov možno očakávať iba rast, nie úpadok. Pokiaľ, mnísi, sú medzi mníchmi zakorenené tieto sedem zásad neúpadku a vidí sa, že mnísi sú obdarení týmito siedmimi zásadami neúpadku, možno od mníchov očakávať iba rast, mnísi, a nie úpadok. Piata.“ ID140 „6. Rozprava o faktoroch osvietenia“ ID141 „26. Mnísi, naučím vás sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku. Počúvajte to, venujte tomu pozornosť… A aké, mnísi, sú tých sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku? Pokiaľ, mnísi, budú mnísi rozvíjať faktor osvietenia, ktorým je všímavosť, možno očakávať, mnísi, že mnísi budú len rásť, a nie upadať.“ ID142 „Pokiaľ, mnísi, budú mnísi rozvíjať faktor osvietenia, ktorým je skúmanie dhammov… budú rozvíjať faktor osvietenia, ktorým je energia… budú rozvíjať faktor osvietenia, ktorým je blaženosť… budú rozvíjať faktor osvietenia, ktorým je pokoj… budú kultivovať faktor osvietenia, ktorým je sústredenie… budú kultivovať faktor osvietenia, ktorým je vyrovnanosť, mnísi, možno očakávať, že mnísi budú len rásť, a nie upadať. Pokiaľ, mnísi, bude medzi mníchmi zakorenených týchto sedem zásad neúpadku a mnísi budú v týchto siedmich zásadách neúpadku viditeľní, možno očakávať, mnísi, pre mníchov iba rast, nie úpadok. Šiesta.“ ID143 „7. Rozprava o vnemoch“ ID144 „27. Mnísi, naučím vás sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku. Počúvajte to, venujte tomu pozornosť… A aké, mnísi, sú tých sedem zásad, ktoré zabraňujú úpadku? Pokiaľ, mnísi, budú mnísi rozvíjať vnímanie pominuteľnosti, možno očakávať, mnísi, že mnísi budú len rásť, a nie upadať.“ ID145 „Pokiaľ, mnísi, budú mnísi rozvíjať vnímanie ne-ja… budú rozvíjať vnímanie neatraktívnosti… budú rozvíjať vnímanie nebezpečenstva… budú rozvíjať vnímanie opustenia… budú rozvíjať vnímanie nezaujatosti… budú rozvíjať vnímanie zániku, možno očakávať, mnísi, že mnísi budú len rásť, a nie upadať. Pokiaľ, mnísi, bude medzi mníchmi zakorenených týchto sedem zásad neúpadku a mnísi budú v týchto siedmich zásadách neúpadku viditeľní, mnísi, možno očakávať pre mníchov iba rast, nie úpadok. Siedma.“ ID146 „8. Prvá reč o úpadku“ ID147 „28. Tak som počul. Raz pobýval Blahoslavený v Sāvatthī, v Jétovom háji, v Anāthapiṇḍikovom parku. Tam sa Blahoslavený obrátil na mníchov: „Mnísi, týchto sedem vlastností vedie k úpadku mnícha v štádiu výcviku. Ktorých sedem? Radosť z práce, radosť z rozhovorov, radosť zo spánku, radosť zo spoločnosti, neochrana zmyslových orgánov, nepoznanie miery v jedle a keď sú na splnenie povinnosti Sanghy, mních v štádiu výcviku uvažuje takto: ‚V Saṅghe sú skutočne starší mnísi, ktorí sú skúsení, už dlho vysvätení a nesú bremeno; podľa toho ich spoznajú,‘ a on sám sa venuje týmto úlohám. Toto, mnísi, je tých sedem vlastností, ktoré vedú k úpadku mnícha v výcviku.“ ID148 „Mnísi, týchto sedem vlastností vedie k tomu, že mních v príprave neupadá. Akých sedem? Neteší sa z práce, neteší sa z rozhovorov, neteší sa zo spánku, neteší sa zo spoločnosti, stráži svoje zmyslové orgány, pozná mieru v jedle a keď je potrebné vykonávať povinnosti sanghy, mních v príprave uvažuje takto: ‚V saṅghe sú skutočne starší mnísi, ktorí sú skúsení, už dlho zasvätení a nesú bremeno; podľa toho ich spoznajú,‘ a on sám sa týmto úlohám nevenuje. Toto, mnísi, sú tie sedem vlastností, ktoré vedú k tomu, že mních v výcviku neupadá. Ôsma.“ ID149 „9. Druhá reč o úpadku“ ID150 „29. Mnísi, týchto sedem vlastností vedie k úpadku laického nasledovníka. Aké sedem? Zanedbáva návštevy mníchov; je nedbanlivý pri počúvaní dobrého Dhammy; nepraktizuje vyššiu cnosť; má veľký nedostatok dôvery voči mníchom – starším, novým aj tým so stredným postavením; s kritickou mysľou a hľadaním chýb počúva Dhammu; hľadá tých, ktorí sú hodní obiet mimo tohto Učenia; a tam prináša svoje prvé obety. Toto, mnísi, je tých sedem vlastností, ktoré vedú k úpadku laického nasledovníka.“ ID151 „Mnísi, týchto sedem vlastností vedie k tomu, že laický nasledovník neupadá. Ktorých sedem? Nezanedbáva návštevy mníchov; nie je nedbanlivý pri počúvaní dobrého Dhammy; cvičí sa vo vyššej cnosti; má veľkú dôveru voči mníchom – starším, novým aj tým so stredným postavením; s mysľou zbavenou hľadania chýb a nehľadajúcou nedostatky počúva Dhammu; nehľadá tých, ktorí sú hodní obiet mimo tohto Učenia; a svoje prvé obety prináša tu. Toto, mnísi, je tých sedem vlastností, ktoré vedú k tomu, že laik neupadne. Toto povedal Blahoslavený. Po týchto slovách Blahoslavený, Učiteľ, ďalej povedal: ID152 „Laik, ktorý zanedbáva stretávanie sa s tými, ktorí sa zdokonalili, zanedbáva počúvanie Dhammy ušľachtilých a nepraktizuje vyššiu cnosť;“ ID153 „jeho nedôvera voči mníchom stále rastie; a s kritickou mysľou túži počuť dobrý Dhamma.“ ID154 „Laický nasledovník, ktorý hľadá iného, hodného obiet mimo tohto Učenia, a práve tam vykonáva svoju prvú službu;“ ID155 „Keď sa tento laik spája s týmito siedmimi dobre poučenými vlastnosťami, ktoré spôsobujú úpadok, odpadá od dobrej Dhammy.“ ID156 „Laik, ktorý nezanedbáva stretávanie sa s tými, ktorí sa duchovne rozvinuli, nezanedbáva počúvanie Dhammy ušľachtilých a cvičí sa vo vyššej cnosti;“ ID157 „jeho dôvera v mníchov stále rastie; a s mysľou zbavenou hľadania chýb túži počúvať dobrú Dhammu.“ ID158 „Laický nasledovník, ktorý nehľadá iného, hodného obiet mimo tohto Učenia, a vykonáva svoju prvú službu práve tu;“ ID159 „V spojení s týmito siedmimi dobre naučenými vlastnosťami, ktoré zabraňujú úpadku, tento laik neopúšťa dobrú Dhammu.“ Deviata. ID160 „10. Rozprava o zlyhaní“ ID161 „30. „Mnísi, existuje týchto sedem zlyhaní pre laického nasledovníka… Mnísi, existuje týchto sedem úspechov pre laického nasledovníka…“ Desiaty.“ ID162 „11. Rozprava o páde“ ID163 „31. „Mnísi, existuje týchto sedem príčin pádu pre laického nasledovníka… a týchto sedem príčin prosperity pre laického nasledovníka. Aké sú tie sedem? Nezanedbáva stretnutia s mníchmi. Nie je nedbanlivý pri počúvaní dobrého Dhammy. Cvičí sa vo vyššej cnosti. Má veľkú dôveru v mníchov – či už sú starší, noví alebo stredne pokročilí. Počúva Dhammu s mysľou zbavenou hľadania chýb, nehľadá nedostatky. Nehľadá príjemcu hodného obiet mimo tohto učenia a vykonáva svoju počiatočnú službu tu. Toto, mnísi, je sedem príčin prosperity pre laického nasledovníka.““ ID164 „Laický nasledovník, ktorý zanedbáva stretávanie sa s tými, ktorí sa zdokonalili, zanedbáva počúvanie Dhammy ušľachtilých a nepraktizuje vyššiu cnosť;“ ID165 „v ktorom stále viac rastie nedôvera voči mníchom; ktorý túži počúvať dobrú Dhammu s kritickou mysľou;“ ID166 „ktorý hľadá iného príjemcu hodného obiet mimo tohto učenia a vykonáva svoju počiatočnú službu práve tam;“ ID167 „laický nasledovník, ktorý sa venuje týmto siedmim dobre naučeným vlastnostiam, ktoré vedú k úpadku, odpadá od dobrej Dhammy.“ ID168 „Laický nasledovník, ktorý nezanedbáva stretávanie sa s tými, ktorí sa zdokonalili, nezanedbáva počúvanie Dhammy ušľachtilých a cvičí sa vo vyššej cnosti;“ ID169 „v ktorom dôvera v mníchov stále rastie; ktorý túži počúvať dobrú Dhammu s nekritickou mysľou;“ ID170 „ktorý nehľadá iného príjemcu hodného obiet mimo tohto učenia a vykonáva svoju počiatočnú službu práve tu;“ ID171 „laický nasledovník, ktorý sa venuje týmto siedmim správne naučeným vlastnostiam, ktoré vedú k tomu, aby nedošlo k úpadku, neodpadne od dobrej Dhammy.“ Jedenásta. ID172 „Tretia kapitola: Vajjská sedmička.“ ID173 „Zhrnutie:“ ID174 „Sārandada a Vassakāra, tri sedmičky pre mníchov; faktory osvietenia, vnímania, dve o úpadku, zlyhaní a páde.“