ID1436 „3. Séria opakovaní o žiadostivosti“ ID1437 „303. ‚Mnísi, pre priame poznanie žiadostivosti je potrebné rozvíjať päť vecí. Ktorých päť? Vnímanie odpornosť, vnímanie smrti, vnímanie nebezpečenstva, vnímanie odpudivosti jedla a vnímanie neuspokojenia v celom svete – pre priame poznanie žiadostivosti, mnísi, je potrebné rozvíjať týchto päť vecí.‘“ ID1438 „304. ‚Mnísi, na priame spoznanie žiadosti je potrebné rozvíjať päť vecí. Akých päť? Vnímanie pominuteľnosti, vnímanie ne-ja, vnímanie smrti, vnímanie odpudivosti jedla a vnímanie neuspokojenia v celom svete – na priame spoznanie žiadosti, mnísi, je potrebné rozvíjať týchto päť vecí.‘“ ID1439 „305. ‚Mnísi, na dosiahnutie priameho poznania žiadostivosti je potrebné rozvíjať päť vecí. Akých päť? Vnímanie pominuteľnosti, vnímanie utrpenia v pominuteľnom, vnímanie ne-ja v utrpení, vnímanie opustenia a vnímanie nezaujatosti – na dosiahnutie priameho poznania žiadostivosti, mnísi, je potrebné rozvíjať týchto päť vecí.‘“ ID1440 „306. ‚Mnísi, na dosiahnutie priameho poznania žiadostivosti je potrebné rozvíjať päť vecí. Akých päť? Schopnosť viery, schopnosť energie, schopnosť všímavosti, schopnosť sústredenia a schopnosť múdrosti – na dosiahnutie priameho poznania žiadostivosti, mnísi, je potrebné rozvíjať týchto päť vecí.‘“ ID1441 „307. ‚Mnísi, pre priame poznanie túžby je potrebné rozvíjať päť vecí. Akých päť? Silu viery, silu energie, silu bdelosti, silu sústredenia a silu múdrosti – pre priame poznanie túžby, mnísi, je potrebné rozvíjať týchto päť vecí.‘“ ID1442 „„Mnísi, pre úplné pochopenie túžby… pre jej úplné zničenie… pre jej opustenie… pre jej zničenie… pre jej zaniknutie… pre nezaujatý postoj voči nej… pre jej zánik… pre jej vzdanie sa… pre jej konečné vzdanie sa je potrebné rozvíjať päť vecí. Pre nenávisť… pre klam… pre hnev… pre nepriateľstvo… pre hanobenie… pre panovačnosť… pre závisť… lakomstva… podvodu… prefíkanosti… tvrdohlavosti… súperenia… namyslenosti… arogancie… opojenia… a pre nepozornosť: pre priame poznanie… pre úplné pochopenie… pre úplné zničenie… pre opustenie… pre zničenie… pre vytratenie… pre nezaujatý postoj… pre zánik… pre vzdanie sa… a pre konečné vzdanie sa, je potrebné rozvíjať päť vecí.“ ID1443 „„Ktorých päť? Sila viery, sila energie, sila všímavosti, sila sústredenia a sila múdrosti. Pre konečné vzdanie sa nepozornosti, mnísi, treba rozvíjať týchto päť vecí.““ ID1444 „Séria opakovaní o túžbe je ukončená.“ ID1445 „Zhrnujúci verš:“ ID1446 „Priame poznanie, úplné pochopenie, úplné zničenie, opustenie, zničenie a zaniknutie; bezvášnivosť, zánik, vzdanie sa a konečné vzdanie sa – to je tých desať.“ ID1447 „Kniha piatich je ukončená.“ ID1448 „Tu je súhrnný verš kapitol:“ ID1449 „Kapitola Sekhabala a kapitola Bala, kapitola Pañcaṅgika a kapitola Sumana; kapitola Muṇḍa, kapitola Nīvaraṇa a kapitola Saññā, a kapitola Yodhājīva ako ôsma; kapitola Thera, kapitola Kakudha a kapitola Phāsuvihāra, a kapitola Andhakavinda ako dvanásta; kapitola Gilāna, kapitola Rāja a kapitola Tikaṇṭaka; kapitola Saddhamma, kapitola Āghāta a kapitola Upāsaka; kapitola „Arañña“ a kapitola „Brāhmaṇa“, a podobne kapitola „Kimila“ a kapitola „Kosala“; kapitola „Dīghacārī“ a kapitola „Āvāsika“, kapitola „Duccarita“ a kapitola „Upasampadā.“ ID1450 „Pálijský text Knihy piatich je dokončený.“