ID1171 „8. Lakkhaṇa Saṃyutta“ ID1172 „1. Prvá kapitola“ ID1173 „1. Rozprava o kostre“ ID1174 „202. Tak som počul. Raz, keď Blahoslavený prebýval v Rádžagáhe v Bambusovom háji, na mieste, kde sa kŕmia veveričky. V tom čase ctihodný Lakkhaṇa a ctihodný Mahāmoggallāna prebývali na vrchu Gijjhakūṭa. Potom, ráno, ctihodný Mahāmoggallāna, keď sa obliekol, vzal si misku a rúcho, pristúpil k ctihodnému Lakkhaṇovi a povedal mu: „Poď, priateľ Lakkhaṇa, poďme do Rājagahy po almužnu.“ „Veľmi dobre, priateľu,“ odpovedal ctihodný Lakkhaṇa ctihodnému Mahāmoggallānovi. Potom, keď ctihodný Mahāmoggallāna schádzal z hory Gijjhakūṭa, na jednom mieste sa usmial. Ctihodný Lakkhaṇa potom povedal ctihodnému Mahāmoggallānovi: „Čo, priateľ Moggallāna, je dôvodom, čo je príčinou toho úsmevu?“ „Teraz nie je čas na túto otázku, priateľ Lakkhaṇa. Opýtaj sa ma na to v prítomnosti Blahoslaveného.“ ID1175 „Potom ctihodný Lakkhaṇa a ctihodný Mahāmoggallāna, ktorí išli do Rājagahy na žobranie, po jedle a po návrate z obchôdzky za almužnou pristúpili k Blahoslavenému. Keď pristúpili, vzdali Blahoslavenému úctu a posadili sa na bok. Keď sedeli na boku, ctihodný Lakkhaṇa povedal ctihodnému Mahāmoggallānovi: „Keď ctihodný Mahāmoggallāna schádzal z hory Gijjhakūṭa, na jednom mieste sa usmial. Aký je dôvod, priateľ Moggallāna, aká je príčina toho úsmevu?“ ID1176 „‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som petu v podobe reťaze kostí, ktorá preletela oblohou. Supy, vrany a jastraby ju neustále prenasledovali, klovali ju, rozrezávali a trhali na kusy medzi rebrami. Vydávala výkrik utrpenia. Mne, priateľu, napadla táto myšlienka: ‚Ó, to je naozaj úžasné! Ó, to je naozaj úžasné! Že by mohla existovať bytosť takej povahy! Že by mohol existovať jakkha takej povahy! Že by mohlo existovať nadobudnutie individuálnej existencie takej povahy!‘“ ID1177 „Potom sa Blahoslavený obrátil na mníchov: ‚Mnísi, učeníci skutočne žijú ako tí, ktorí sa stali okom; mnísi, učeníci skutočne žijú ako tí, ktorí sa stali poznaním, v tom zmysle, že učeník takú vec pozná, vidí alebo o nej svedčí. Mnísi, tú bytosť som videl už skôr, ale neprezradil som to. A keby som to prezradil, ostatní by mi neuverili. Pre tých, ktorí by mi neuverili, by to znamenalo dlhodobú ujmu a utrpenie. Táto bytosť, mnísi, bola práve tu v Rádžagáhe mäsiarom dobytka. V dôsledku tej karmy, po tom, čo bol v pekle mučený mnoho rokov, mnoho stoviek rokov, mnoho tisíc rokov, mnoho stoviek tisíc rokov, v dôsledku zostatku práve tej karmy zažíva nadobudnutie individuálnej existencie takejto povahy.“ (Pre všetky suttá platí tento refrén.) Prvá.“ ID1178 „2. Rozprava o kuse mäsa“ ID1179 „203. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som petu v podobe kusu mäsa, ktorá letela po oblohe. Supy, vrany a jastraby, ktoré ju neustále prenasledovali, ju rozrezávali a trhali na kusy. Vydávalo výkrik utrpenia… Mnísi, tá bytosť bola mäsiarom práve tu v Rádžagaze… Po druhé.“ ID1180 „3. Rozprava o kuse mäsa“ ID1181 „204. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som kus mäsa letieť po oblohe. Supy, vrany a sokoly, ktoré ho znova a znova prenasledovali, ho krájali a trhali na kusy. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola lovcom vtákov práve tu v Rádžagáhe… Tretí.““ ID1182 „4. Rozprava o mužovi bez kože“ ID1183 „205. „Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som muža bez kože, ako letí po oblohe. Supy, vrany a sokoly, ktoré ho opakovane prenasledovali, ho rozrezávali a trhali na kusy. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola práve tu v Rājagaha mäsiarom oviec… Štvrtý.“ ID1184 „5. Rozprava o mužovi s mečovými vlasmi“ ID1185 „206. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som muža s mečovými vlasmi, ako letí po oblohe. Tie meče, ktoré sa znova a znova dvíhali, dopadali späť na jeho vlastné telo. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola práve tu v Rádžagaze mäsiarom ošípaných… Piata.““ ID1186 „6. Rozprava o mužovi s kopijovými vlasmi“ ID1187 „207. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakúta, videl som muža s kopijovými vlasmi, ktorý preletel oblohou. Tie kopije, ktoré sa znova a znova dvíhali, dopadali späť na jeho vlastné telo. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola lovcom jeleňov práve tu v Rádžagáhe… Šiesta.““ ID1188 „7. Rozprava o mužovi s vlasmi ako oštepy“ ID1189 „208. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som muža s šípmi, ktoré preletovali oblohou. Tie šípy, ktoré sa znova a znova vynárali, dopadali späť na jeho vlastné telo. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola katom práve tu v Rājagaha… Siedma.‘“ ID1190 „8. Sutta o mužovi s ihlovými vlasmi“ ID1191 „209. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som muža s ihlovými vlasmi, ktorý preletel oblohou. Tie ihly, ktoré sa znova a znova dvíhali, padali späť na jeho vlastné telo. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola vozníkom práve tu v Rádžagáhe… Ôsma.““ ID1192 „9. Druhá sutta o mužovi s ihlovitými vlasmi“ ID1193 „210. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakúta, videl som muža s ihlovitými vlasmi, ktorý sa vznášal po oblohe. Tie ihly mu vnikali do hlavy a vychádzali mu z úst; vnikali mu do úst a vychádzali mu z hrude; vnikali mu do hrude a vychádzali mu z brucha; vnikali mu do brucha a vychádzali mu zo stehien; vnikali mu do stehien a vychádzali mu z holení; vnikali mu do holení a vychádzali mu z nôh. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola práve tu v Rádžagáhe donášačom… Deviata.““ ID1194 „10. Sutta o mužovi s semenníkmi veľkými ako hrniec“ ID1195 „211. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som muža s semenníkmi veľkými ako hrniec, ktorý sa vznášal po oblohe. Keď kráča, robí to tak, že si práve tie semenníky položí na plece. Keď sedí, sedí práve na týchto semenníkoch. Supy, vrany a sokoly, ktoré za ním znova a znova lietali, ho klovali a roztrhali na kusy. Vydával bolestný výkrik… Mnísi, tá bytosť bola podvodný dedinský sudca práve tu v Rājagaha… Desiaty.“ ID1196 „Prvá kapitola.“ ID1197 „Zhrnujúci verš k tomu znie:“ ID1198 „Pétovia ‚Kost‘ a ‚Mäso‘ boli obaja zabíjači dobytka; péta ‚Hromada mäsa‘ bol lovec vtákov; péta ‚Bez kože‘ bol zabíjač oviec; péta ‚Mečové vlasy‘ bol zabíjač ošípaných; péta ‚Kopijové vlasy‘ bol lovec jeleňov; peta s vlasmi ako šípy bol kat; peta s vlasmi ako ihly bol vozník; a ten, kto je zašitý, bol udavač; ten, kto niesol bremeno svojich semenníkov, bol podvodný dedinský sudca.“ ID1199 „2. Druhá kapitola“ ID1200 „1. Sutta o ponorení s hlavou“ ID1201 „212. Tak som počul. Raz pobýval Blahoslavený v Rádžagáhe v Bambusovom háji, Veḷuvana. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakúta, videl som muža ponoreného spolu s hlavou do hnojovej jamy… Mnísi, tá bytosť bola cudzoložník práve tu v Rádžagáhe… Prvý.““ ID1202 „2. Rozprava o jedákovi hnoja“ ID1203 „213. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakúta, videl som muža ponoreného v hnojovej jame, ako oboma rukami jedol hnoj… Mnísi, táto bytosť bol zlý bráhman práve tu v Rádžagáhe. V období Kassapy, Dokonale Osvietenej bytosti, pozval komunitu mníchov na jedlo, dal naplniť koryta hnojom a povedal toto: ‚Páni, jedzte, koľko chcete, a vezmite si aj niečo so sebou!‘… Druhý.“ ID1204 „3. Rozprava o žene bez kože“ ID1205 „214. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som ženu bez kože, ktorá letela po oblohe. Supy, vrany a sokoly, ktoré ju neustále prenasledovali, ju rozrezávali a trhali na kusy. Vydávala bolestný výkrik… Mnísi, tá žena bola cudzoložnica práve tu v Rádžagáhe… Tretí.““ ID1206 „4. Rozprava o nevzhľadnej žene“ ID1207 „215. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Gijjhakūṭa, videl som po oblohe letieť páchnucu, nevzhľadnú ženu. Supy, vrany a sokoly, ktoré ju neustále prenasledovali, ju rozrezávali a trhali na kusy. Vydávala bolestný výkrik… Mnísi, tá žena bola médium práve tu v Rádžagáhe… Štvrtá.““ ID1208 „5. Rozprava o žene pokrytej uhlíkmi“ ID1209 „216. „Priateľ Lakkhaṇa, keď som schádzal z hory Vulture’s Peak, videl som ženu letiacu po oblohe, ťažko popálenú, pokrytú padajúcimi uhlíkmi a posypanú uhlím. Vydávala výkriky agónie… Mnísi, tá žena bola hlavná kráľovná kráľa Kaliṅgy. Prekonaná žiarlivosťou vyliala panvicu uhlíkov na svoju spolumanželku… Piata.“ ID1210 „6. Rozprava o bezhlavom“ ID1211 „217. ‚Priateľ Lakkhaṇa, keď som schádzal z hory Vulture’s Peak, videl som bezhlavé telo letiace po oblohe. Na jeho hrudi boli oči a ústa. Supy, vrany a jastraby, ktoré ho neustále prenasledovali, ho rozrezávali a trhali na kusy. V agónii kričalo… Mnísi, táto bytosť bola katom zlodejov menom Hārika práve tu, v tomto Rājagaha… Šiesta.““ ID1212 „7. Rozprava o zlomyseľnom mníchovi“ ID1213 „218. „Priateľu, keď som schádzal z hory Vulture’s Peak, videl som mnícha-petu, ako letí po oblohe. Jeho vonkajšie rúcho horelo, plápolalo a bolo v plameňoch; jeho miska horela, plápolala a bola v plameňoch; jeho opasok horel, plápolal a bol v plameňoch; a jeho telo horelo, plápolalo a bolo v plameňoch. Vydával výkrik utrpenia… Mnísi, tento mních bol zlým mníchom v období Sammāsambuddha Kassapa… Siedmy.““ ID1214 „8. Rozprava o zlej mníške“ ID1215 „219. ‚Videl som mníšku-petu, ktorá sa vznášala po oblohe. Jej vonkajšie rúcho horelo… Bola to zlá mníška… Ôsma.‘“ ID1216 „9. Rozprava o zlej mníške v skúšobnej dobe“ ID1217 „220. ‚Videl som mníšku-peta v skúšobnej dobe, ktorá preletela oblohou. Jej vonkajšie rúcho horelo… Bola to zlá mníška v skúšobnej dobe… Deviata.‘“ ID1218 „10. Rozprava o zlom novicovi“ ID1219 „221. ‚Videl som novica-peta, ako letí po oblohe. Jeho vonkajší habit horel… Bol to zlý novic… Desiaty.‘“ ID1220 „11. Rozprava o zlej novickej“ ID1221 „222. ‚Priateľu, keď som schádzal z hory Vulture’s Peak, videl som novicku-pétu, ktorá letela po oblohe. Jej vonkajšie rúcho horelo, plápolalo a bolo v plameňoch; jej miska horela, plápolala a bola v plameňoch; jej opasok horel, plápolal a bol v plameňoch; a jej telo horelo, plápolalo a bolo v plameňoch. Vydávala výkrik úzkosti. Vtedy, priateľu, mi napadla táto myšlienka: ‚Páni, to je naozaj úžasné! Páni, to je naozaj zázračné! Že by mohla existovať bytosť takej povahy! Že by mohol existovať jakkha takej povahy! Že by mohlo existovať nadobudnutie individuálnej existencie takej povahy!‘““ ID1222 „Potom sa Blahoslavený obrátil na mníchov: „Naozaj, mnísi, učeníci žijú ako tí, ktorí sa stali okom; naozaj, mnísi, učeníci žijú ako tí, ktorí sa stali poznaním, nakoľko učeník môže poznať, vidieť alebo svedčiť o takej bytosti. Mnísi, túto novicku-petu som videl už skôr, ale neprezradil som to. Keby som to prezradil, ostatní by mojim slovám neuverili. Pre tých, ktorí by mojim slovám neuverili, by to znamenalo dlhodobú ujmu a utrpenie. Táto novicka-peta, mnísi, bola zlá novicka v období Sammāsambuddha Kassapy. V dôsledku tej karmy bola mnoho rokov, mnoho stoviek rokov, mnoho tisíc rokov, mnoho stoviek tisíc rokov mučená v pekle. Potom, v dôsledku zvyškového účinku práve tejto karmy, zažíva nadobudnutie takejto individuálnej existencie.“ Jedenásta.“ ID1223 „Druhá kapitola.“ ID1224 „Zhrnutie k tomu je:“ ID1225 „Ten cudzoložník bol ponorený do žumpy; ten zlý bráhman bol požieračom nečistôt.“ ID1226 „Žena bez kože bola cudzoložnica; žena s odpudivým vzhľadom bola čarodejnica.“ ID1227 „Ten, kto bol pokrytý žeravým uhlím, vysypal uhlíky na svoju spolumanželku; ten, kto bol sťatý, bol kat zlodejov.“ ID1228 „Mních, mníška, mníška v skúšobnej dobe; novic a potom novicka.“ ID1229 „Títo mnohí, ktorí vstúpili do mníšskeho života za čias Kassapy, páchali zlé skutky.“ ID1230 „Lakkhaṇa Saṃyutta je ukončená.“