ID17 „2. Kapitola o prekonaní prekážok“ ID18 „11. „Mnísi, nevidím žiadnu inú jedinú vec, ktorou by vznikla doteraz nevzniknutá zmyselná túžba a už vzniknutá zmyselná túžba by sa zväčšovala a rozširovala, ako práve toto, mnísi: znak krásy. U toho, kto venuje nerozumnú pozornosť znaku krásy, mnísi, vzniká doteraz nevzniknutá zmyselná túžba a už vzniknutá zmyselná túžba sa zväčšuje a rozširuje.“ Prvá.“ ID19 „12. ‚Mnísi, nevidím žiadnu inú jedinú vec, ktorou by vznikla doteraz nevzniknutá zloba a už vzniknutá zloba by sa zväčšovala a rozširovala, ako je to, mnísi: znak odporu. U toho, kto venuje nerozumnú pozornosť znaku odporu, mnísi, vzniká doteraz nevzniknutá zloba a už vzniknutá zloba sa zväčšuje a rozširuje.‘ Druhá.“ ID20 „13. ‚Mnísi, nevidím žiadnu inú jedinú vec, ktorou by vznikla doteraz nevzniknutá lenivosť a otupenosť a ktorou by sa už vzniknutá lenivosť a otupenosť zväčšovala a rozširovala, ako sú tieto, mnísi: nespokojnosť, únava, pretiahnutie, ospalosť po jedle a pomalosť mysle. U človeka s pomalou mysľou, mnísi, vzniká lenivosť a otupenosť, ktoré ešte nevznikli, a tie, ktoré už vznikli, sa zosilňujú a rozširujú.“ Po tretie.“ ID21 „14. „Mnísi, nevidím žiadnu inú jedinú vec, ktorou by vznikali doteraz nevzniknuté nepokoj a výčitky svedomia a ktorou by sa už vzniknuté nepokoj a výčitky svedomia zosilňovali a rozširovali, ako je táto, mnísi: nepokoj mysle. U toho, kto má nepokojnú myseľ, mnísi, vznikajú doteraz nevzniknuté nepokoj a výčitky svedomia a už vzniknuté nepokoj a výčitky svedomia sa zosilňujú a rozširujú.“ Štvrté.“ ID22 „15. „Mnísi, nevnímam ani jednu inú vec, ktorou by vznikla doteraz nevzniknutá pochybnosť a ktorou by sa už vzniknutá pochybnosť zväčšovala a rozširovala, a to práve toto, mnísi: nemúdra pozornosť. U toho, kto venuje nemúdru pozornosť, mnísi, vzniká doteraz nevzniknutá pochybnosť a už vzniknutá pochybnosť sa zväčšuje a rozširuje.“ Piata.“ ID23 „16. ‚Mnísi, nepoznám ani jednu inú vec, ktorou by nevznikla zmyselná túžba, ktorá ešte nevznikla, a zmyselná túžba, ktorá už vznikla, by bola opustená, a to je práve toto, mnísi: znamenie neatraktívneho. U toho, kto venuje múdru pozornosť znameniu neatraktívneho, mnísi, nevzniká zmyselná túžba, ktorá ešte nevznikla, a zmyselná túžba, ktorá už vznikla, je opustená.‘ Šieste.“ ID24 „17. ‚Mnísi, nepoznám ani jednu inú vec, vďaka ktorej by nevznikla nevzniknutá zloba a vzniknutá zloba by bola opustená, a to je, mnísi, oslobodenie mysle prostredníctvom láskavosti. Pre toho, kto venuje múdru pozornosť oslobodeniu mysle prostredníctvom láskavosti, mnísi, nevzniknutá zloba nevznikne a vzniknutá zloba je opustená.‘“ Siedma.“ ID25 „18. „Mnísi, nepoznám ani jednu inú vec, vďaka ktorej by nevznikla lenivosť a otupenosť, ktoré ešte nevznikli, a vďaka ktorej by boli opustené lenivosť a otupenosť, ktoré už vznikli, a to je práve toto, mnísi: prvok iniciatívy, prvok úsilia a prvok snaženia. U toho, kto má prebudenú energiu, mnísi, nevznikajú lenivosť a otupenosť, ktoré ešte nevznikli, a tie, ktoré už vznikli, sú opustené.“ Ôsma.“ ID26 „19. ‚Mnísi, nepoznám ani jednu inú vec, vďaka ktorej by nevznikli nepokoj a výčitky svedomia, ktoré ešte nevznikli, a vďaka ktorej by boli opustené nepokoj a výčitky svedomia, ktoré už vznikli, a to je práve toto, mnísi: pokoj mysle. U toho, kto má pokojnú myseľ, mnísi, nevznikajú nepokoj a výčitky svedomia, ktoré ešte nevznikli, a sú opustené nepokoj a výčitky svedomia, ktoré už vznikli.‘ Deviata.“ ID27 „20. ‚Mnísi, nepoznám ani jednu inú vec, vďaka ktorej by nevznikla pochybnosť, ktorá ešte nevznikla, a bola by opustená pochybnosť, ktorá už vznikla, a to je, mnísi, múdra pozornosť. U toho, kto venuje múdru pozornosť, mnísi, nevzniká pochybnosť, ktorá ešte nevznikla, a je opustená pochybnosť, ktorá už vznikla.‘ Desiata.“ ID28 „Kapitola o opustení prekážok, druhá.“